Были старины Футюха
|
|
tavra | Дата: Среда, 15.05.2013, 13:54 | Сообщение # 1 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| Для начала его тексты по тематике доклада "ВЛИЯНИЕ ТЕРРИТОРИАЛЬНЫХ ЛАНДШАФТОВ НА СОЦИАЛЬНУЮ СТРУКТУРУ ОБЩЕСТВА В СРЕДНИЕ ВЕКА " прочитанного в ЦДУ секция геологии.
Центральная часть России расположена в районах рискованного земледелия, но на землях роскошных – богатых черноземах. Здесь много следов древних культур, однако почему-то – очень долго государственности у них не возникло. Чтобы понять почему, - нужно смотреть не только на географию и историю, но и на – геологию нашей Родины. А геология говорит, что мы процветаем посреди Русской платформы, а под ногами у нас отложения некоего былинного моря. «Ядро» Государства Российского (имеется в виду область в пределах Золотого и Серебрянного Колец России) почти в точности совпадает с гигантскими по своей толщине и мощи – объемами отложений каменноугольного периода, – карбону. Один из горизонтов карбона так и называется – «московский горизонт». Название «Масков» в свое время относилось ко всему периоду, а не одному только – пусть и самому мощному горизонту. В то время практика была такая, - название периодов соответствовали названию местностей, или племен, которые там обитали. Кембрий – древнее название Уэльса, Ордовик – древнее племя в Уэльсе, Силур – по имени английского племени, Девон – название английской провинции, Масков – по имени государства Московского, Пермь – по Пермской губернии... Это только в 19-ом веке на специальной конференции было принято решение применять название к периоду – Карбон, а Масков оставить лишь за одним горизонтом. Тогдашние русские геологи тогда сильно обиделись и назвали решение – «Нарочным оскорблением России». Что любопытно, похоже, что все так и было. Мы – большие, - ведь Масков, названный по имени государства Московского, занимает ту площадь, которую занимала Московия до того, как стала Россией. А мы уже тогда были самыми большими в Европе. А время формирования московского горизонта было очень и очень долгим. Сейчас сложно сказать, - почему в те далекие времена условия жизни на Земле – практически не менялись в течение без малого 30 миллионов лет, однако так вышло – и все это время на Русской платформе накапливались несметные запасы осадочных отложений. Бурый уголь, торф, аллювиальные глины и прочее. Осадочных пород в нашем крае достаточно. А вот метаморфических– просто нет. В Европе все иначе – Альпийская складчатость, Карпатская дуга, французский Центральный массив, Каледонские массивы в Англии... У них с метаморфическими породами – много проще. Поэтому цивилизация расцвела раньше. Дело в том, что – хороших почв и богатых урожаев для рождения цивилизации – не достаточно. Нужно все это богатство потом защищать. Для этого нужен доступ к важному ископаемому, – железной руде. Тот век недаром звался «железным». Нет Железа – нет оружия и доспехов, а стало быть любой залетный кочевник – порешит ваше юное государство – одним махом. Или – викинг. Или греческий пират, - колонизатор. Дело – плевое. Однако нужна была – не только железная руда. Нужно было знание, технологии обработки руды. Невозможно просто поднять с земли нечто, дунуть, плюнуть и вот в руках у вас уже – меч-кладенец. Нужен некий практический опыт в обработке данной руды. Нужна известная технологическая культура у тех, кто начнет руду обрабатывать. Нужно достижение неких абсолютных параметров, чтобы запустить сам процесс. В принципе, - источники железа на Русской платформе имеются. Это – местные железняки. Однако железняки подвергаются обработке лишь при температуре 1300 градусов по Цельсию. Эти температуры стали достижимы лишь в конце XIII века, а в наших краях данные технологии появились лишь в середине века XIV-го. Если выйти за рамки Русской платформы, то известный с древности сыродутный процесс позволял обрабатывать, - как железо метаморфического – жильного происхождения, так и «окисное», или «болотное». Однако, в отличие от часто встречающихся железняков, месторождения жильного, или «болотного» железа были – немногочисленны. Согласно статье Ю.Г.Гатинского, посвященной 300-летию Горно-Геологической Службы России, - «В XII-XIII веках осваивались месторождения железа, преимущественно озерных и болотных (лимонитовых) руд, известных с глубокой древности на западе Полоцкого княжества, в Новгородской земле в окрестностях Новгорода, у Тихвина, Каргополя, и вблизи беломорского побережья у Выгозера». Если отметить указанные пять точек на карте – получится большая дуга, указывающая на переход от структур Русской платформы к более древним структурам Скандинавского полуострова. Так вышло, что в тех краях – железо чаще встречается, люди раньше принялись его обрабатывать и – производить оружие. Поэтому первыми – кто начал в наших краях государственное строительство были варяги. Я не хотел бы останавливаться на происхождении варягов. Для нас сейчас важно то, что в IX-ом веке Датское государство сформировало осознанную стратегию колонизации новых земель. Суть данной стратегии заключалась в том, что викинги постепенно переходили от прямого грабежа прибрежных районов к торговой экспансии. Основным методом викингов стала торговля железом – самым важным стратегическим материалом того времени. (Подробнее о «железной монополии» датчан в IX-XI веках можно прочитать в специальной литературе.) В рамках данной стратегии все колонии делились на два типа – сырьевые базы, где добывалось железо, и торговые центры, где это железо, а так же - иное сырье сбывалось европейскому потребителю. Датчане играли роль перевозчиков, а так же – военной силы, которая незримо присутствовала во всем процессе. При этом, - сами датские викинги – добычей и переработкой сырья не занимались, и за прилавками в центрах продаж не стояли. Их задачей был поиск новых месторождений, налаживание местного производства – за счет передачи местным умельцам своих технологий, а так же – решение тех, или иных военных проблем. За это они брали толику малую – в размере двух третей прибыли, возникающей за счет разницы цен на сырье в сырьевых регионах и торговых центрах в Европе. Как видите, - при данной стратегии важно то, что датский флот контролировал торговые пути из Новгорода и Проливы, а так же то, что датчане очень заботились о том, чтобы против них – не был поднят мятеж. С этой целью во всех центрах, где было их присутствие – они создали общественную систему, где Власть знати была сильно ущемлена в пользу ремесленных и торговых сословий. Во всех землях будущего Ганзейского Торгового Союза (в том числе и в Господине Великом Новгороде) – заниматься ремеслом и торговлей было экономически выгоднее, чем воевать. Это и привело все эти общности к тому, что со временем все они (включая Новгород) стали Торговыми Республиками. Разумеется, ни одно государство без защиты не выживет. Поэтому данные Торговые Республики приглашали на княжение кого-то из соседних князей, который за оговоренную плату – защищал данную Республику на определенный срок. То есть – вместе со всей своею дружиной был наемником для данной Республики. В одно время на этом месте был Рюрик, в другое - Вещий Олег, в третий – кто-то еще. Не суть. Важно то, что большая доля прибыли от деятельности любой Торговой Республики – все равно шла в датский карман. За транспортировку сырья по морю. А изменить что-то Республики не могли, - датская армия была сильней армии князя – наемника. За Родину люди бьются совсем не так, как за толстосумов из соседнего города. Однако и тех прибылей, что оставались в Республике, хватало на то, чтобы там был очень высокий жизненный уровень. Малые расходы на оборону и армию давали возможность поднять уровень образования в стране, улучшить её медицину. Новгород той поры – заслуженно считался самым богатым и развитым из всех русских княжеств. Однако, - сырьевая ориентация государств, подобных Великому Новгороду, приводила к тому, что рост населения в них в какой-то момент ограничивался. Сырья нельзя было добыть слишком много, это обвалило бы его цену на рынках, а люди в Новгороде зависели от местной сырьевой экономики. Высокий уровень жизни во всех Торговых Республиках поддерживался стихийным снижением рождаемости в таких государствах. Очень часто встречается мнение, что если бы нынешняя Россия – произошла не от «тоталитарной» Москвы, но «свободного» Новгорода, все было бы совершенно иначе. Высокий уровень жизни, европейский уклад, общество – идентичное по своей структуре, - любому другому обществу Ганзейских Торговых Республик, очень ранняя всеобщая грамотность… Радость и благолепие. Однако у Экклезиаста сказано: «Что было, то и будет, что творилось, то и будет твориться, и ничего нового - нет под солнцем. Бывает, скажут о чем-то – «Гляди, вот – новое», - а уже было оно в веках, что прошли до нас». Проблема заключается в том, что у подобного общества – нет будущего. Если бы Господин Великий Новгород был единственным исключением, уничтоженным «варварскою Москвой» - было о чем вести речь. Однако же - надобно помнить, что Новгород не был никаким исключением. ВСЕ – Ганзейские Торговые Республики погибли примерно в одно и то же время в XIV-XVI веках. И что самое примечательное – механизм гибели для всех Торговых Республик был идентичен. В начале XIV века в Европе произошел крупнейший финансово-экономический кризис Средних Веков, который называют «Падением Дома Барди». Цены на любое сырье резко упали, все Торговые Республики стали испытывать нехватку свободных средств. А по причине исходной слабости своих армий, - основные капиталы Республики держали под защитой датского флота, - на островах, не связанных с материком – в Копенгагене. Так было выгодней, - в случае внезапного начала войны средства любой Торговой Республики не были бы сразу разграблены, а потом агрессор столкнулся бы с соединенными армиями Ганзы и Дании. Этот механизм безупречно работал веками, но с началом кризиса он дал сбой. Датчане отказались вернуть деньги всей прочей Ганзе и началась война. Война закончилась предсказуемо, - слабые наемные армии Торговых Республик не имели никаких шансов против обученной датской армии. А уже разбитые и беззащитные государства стали легкой добычей соседей – Польши, Швеции, Государства Московского. Сейчас существует много советчиков насчет того, - как именно должна дальше развиваться наша страна. Товарищи из-за рубежа вот подсказывают, что была такая Республика – Новгородская, добывала сырье, продавала его за рубеж, и было у неё все замечательно. И что по аналогии с Новгородом – для повышения уровня жизни в нашей стране хорошо бы, чтобы нас тут осталось миллионов тридцать от силы. Лес, алмазы, газ, нефть добывать, а потом - продавать его перекупщикам, которые и будут на этом навариваться. Именно так, как это делалось при жизни Великого Новгорода. Я не хотел бы проводить параллель между тогдашней Данией и тем, что сейчас. Тогдашняя практика – хранить выручку в Копенгагене на островах под защитой датского флота, - наверно не имеет ничего общего с нынешней европейской практикой хранения нажитого в бумагах далекой страны, отделенной от всех океанами, под защитой её огромного флота. Однако невольно возникает вопрос, - в XIV веке Дания отказалась платить, а потом перемолола всех, кто был с такой ситуацией не согласен. Если «страна хранения» в условиях кризиса откажется сегодня платить, - что случится с её кредиторами? Ответ из истории следующий, - скорее всего с ними произойдет все то же самое, что случилось со всеми Ганзейскими Республиками и Новгородом. -------------- прочитал (здесь далее буду помечать что осилил)
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Среда, 15.05.2013, 14:10 | Сообщение # 2 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| Социальные процессы – очень инерционны и «что было, то и будет, что творилось, то и будет твориться». История Новгорода, Данцига, Любека и всех иных Торговых Республик гласит, что в конце это выглядит так: «Вдоль дороги, в грязи, как кочаны капусты лежали головы новгородские. А Ивановы люди радовались – «Нет более кровопийства! Больше не разбогатеют они на слезах и крови людской!»
На этом месте мы закончим обсуждение Варяжской Руси, её порождения в виде общества Великого Новгорода и обратим внимание на выше приведенную цитату из летописи. Из неё следует, что жители тогдашней Москвы – никаких добрых чувств к Новгороду в тот момент не питали. Мало того, - летописец подчеркивает, что Новгород «кровопийствовал» и «богател на слезах и крови людской». Обвинения более чем серьезны, - давайте же разберемся, что имелось в виду. Из приведенной выше цитаты, посвященной 300-летию горно-Геологической Службы России, следует, что из пяти месторождений окисного железа, бывших на территории тогдашней Руси, четыре располагалось именно на землях Великого Новгорода. Это, разумеется, не случайно и – прямое следствие того, что датчане – как могли, но поддерживали свою «железную монополию». Почти все известные железные рудники региона были взяты под контроль - или самими датчанами, или государствами им союзными, - в частности – Господином Великим Новгородом. Новгородские рудники не были крупными, и избытка железа на Руси не было. Но за счет относительной дешевизны железа в Европе, где основные поставки в те века шли из очень богатых рудников в Англии, новгородское железо оставалось в стране и оно помогло варягам создать их Гардарики – «Русь городов» с центром в Киеве. I ?ui riki er ?at, er Ruzcia heitir, ?at kollum ver Gar?ariki. ?ar ero ?essir hofu? gar?ar: Moramar, Rostofa, Surdalar, Holmgar?r, Syrnes, Ga?ar, Palteskia, K?nugar?r. Так звучит перечисление городов тогдашней Руси по кругу с востока на запад. Муром, Ростов, Суздаль, Новгород, два спорных имени, Полоцк и Киев. Все так бы и шло дальше, однако в 1066 году Вильгельм Завоеватель захватил Англию, лишив датчан их главных железных рудников. Цена на железо на Севере Европы резко пошла вверх. Возникли большие ножницы цен между областями добычи железа и торговыми центрами, где оно продавалось. Примерно трехкилограммовая железная крица, добытая на Старорусском месторождении в Новгороде – при продаже в Любеке, или Данциге увеличивала свою цену в 15-20 раз. Львиная доля прибавки в этой цене – уходила датскому перевозчику, но в любом случае продажа железа-сырца в Европу для новгородцев стала много крат выгодней – торговли с русскими землями. В богатой и густонаселенной Европе шла постоянная междуусобица и там готовы были платить за железо баснословные деньги. А русские княжества той поры были сравнительно бедными и расплатиться с Новгородом им было сложно. Опять же – особенности транспортной сети тогдашней Руси – приводили к тому, что кузнецам проще и выгодней было сдать сырец датским торговцам прямо дома - в Новгороде, чем тащить товар по лесам и весям – незнамо куда с непонятными перспективами и выгодами. Все это вместе взятое, привело к тому, что Новгород с конца XI века практически перестал поставлять железо остальным русским землям. А торговля с остальной Русью свелась к «продаже бус из Европы» местному населению. Однако – без руды, - защищать княжества было тогда невозможно. Сохранились источники, в которых князья просят Новгород – поставлять им сырец. Сохранились ответы, в которых торговцы просят цену неслыханную (но, честно говоря, - меньше той, которую бы они выручали в Европе). На Руси знали, что без железа им смерть, но торговцы из новгородской Республики не торговали себе в убыток. Налицо была социальная дивергенция двух частей некогда единого общества. Жизнь и смерть для одних – была лишь вопросом прибыли для других, однако с их точки зрения – торговля в убыток означала разорение и гибель Республики. Пройдет четыреста лет неумолимого расхождения этих двух некогда братских обществ и придет день, когда одно из них будет другим уничтожено. И победители не прольют ни слезинки – ибо «Нельзя молиться за тех, кто наживается на чужом горе».
Разберем теперь, - как именно развивались иные русские общества в ситуации, когда к ним перестало поступать железо из Новгорода. Одно из них, – княжество Полоцкое имело собственные железные рудники. Именно это обстоятельство объясняет особую историю данного княжества и то, что оно очень рано выделилось в отдельную общность – противопоставляя себя всей прочей Руси. Дело в том, что полоцкие рудники располагались в закрытой болотистой местности на безлюдном западе княжества. Дальше на запад, - по направлению к морю лежали земли литовские. Литовцев же – викинги в свое время колонизовать – не смогли. Это привело к тому, что вывоз железа к морю из Полоцка был невозможен из-за литовцев и варяги потеряли к княжеству интерес. Задачей датчан было поддержание монополии на железо, раз литовцы не пропускали грузы от Полоцка к морю, то они – вольно, или невольно работали на датскую монополию. Со временем ситуация – не изменилась, - грузы из Полоцка по-прежнему не могли попасть на северо-европейские рынки. Когда в 1050-ых годах началась междуусобица в Англии, цена на железо на всем Севере Европы пошла вверх. Главному источнику железа на Руси – Великому Новгороду стало выгоднее поставлять железо в богатую Европу, но – не бедным русским княжествам. Однако из-за литовцев грузы из Полоцка не могли попасть в Европу и Полоцк становится главным источником железа для тогдашней Руси. Это привело к быстрому росту богатства и влияния Полоцка, а полоцкого князя Всеслава тогдашняя молва звала не иначе как «Волхвом» и «Чародеем», приписывая неслыханное богатство его – занятиям черной магии. Не так много людей, которых молва винит в связи с «нечистым». Всеслав заслужил эту славу – своей неуемной страстью к наживе. А разница цен на железо меж русским внутренним рынком, из которого не мог выйти Полоцк, и внешним европейским - достигала 10-15 раз. А между двумя этими областями лежали земли, где жили тогдашние литовские «дикари». В 1060 году Всеслав напал на литовское племя торков, начав войну, которой суждено было затянуться на полвека. Тем временем, - из-за кровопролитной войны в Англии, датчане все больше выводили своих сил из тогдашней Руси и богатые города оставались – без защиты. В 1065 году Всеслав, воспользовавшись уходом датчан – напал на Киев и разграбил его. В 1067 году той же участи подвергся сам Новгород. Когда все оружие в регионе начинает производиться лишь в одном центре – данный центр может творить со своими соседями – все, что захочет. Однако же, - в любом обществе – если некто ради наживы готов воевать против всех, нечего удивляться, если все объединятся против него. Эти события начали знаменитую Всеславову войну, в ходе которой – княжества тогдашней Руси – объединились в последний раз. И несмотря на то, что Полоцк в те годы был монополистом на производство оружия - по итогам войны между русскими сторонами восстановилось то положение дел, что было до начала военных действий. Однако – пока Всеслав был отвлечен войной со своими русскими родственниками, продолжалась упомянутая выше война с литовцами – торками. Литовцы захватили западные земли Полоцка, полоцкие рудники, кузни, центры оружейного ремесла… Через много лет в этих краях победители создадут свой центр – Тракай (Троки), который станет столицей Великого Княжества Литовского. И будет оно - «от моря до моря»… Вот тогда и станет понятно – кем бы мог стать Полоцк, если бы не начал братоубийственную войну. А без железа – Полоцк был обречен. Он начал бесконечную грызню с Литвою за рудники, те ответили и под их ударами Полоцкое государство рассыпалось. Я это говорю не для того, чтобы просто упомянуть некую быстро истребленную общность, но – чтобы вы четко помнили, что значило в те века остаться без источника железной руды. Игра была в одни ворота и как-то совсем уже без вариантов. К моменту прихода монголов – все уже было кончено. ------------ +
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Среда, 15.05.2013, 14:17 | Сообщение # 3 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| Других государств с источниками болотной руды на Руси больше не было. Однако – дальше на юг от Полоцка постепенно оформилась и укрепилась иная общность. Русь Червоная, или Галицко-Волынская. Тамошние обитатели не нашли болотной руды. Они нашли метаморфическое железо в рудных жилах Карпат. И произошло это примерно в то самое время, когда грянула Всеславова война. То есть в миг, когда стало ясно – тот, кто контролирует северные рудники, тот и будет давить все прочие княжества. И никакие родственные чувства и сантименты более – не указ. Напал князь Всеслав на сродников, стоило тем показать слабину – кто даст гарантию, что такой же Всеслав не нападет на родню в другой раз? Чтобы этого не случилось, нужно было – собственное железо. Свое собственное – МЕСТНОЕ производство. Люди не любят что-то менять. Они боятся, чтоб не было хуже. Технологический процесс переработки болотной руды разительно отличен от переработки руды из горной жилы. Производство железа – всегда было одним из самых важных производств средних веков. Государства своими кузнями рисковать не могли. История говорит, - чтобы подобный переход имел место нужно чтобы общество попало в какие-то безвыходные обстоятельства. Видимо – для Червоной Руси события Всеславовой войны выглядели безвыходными. И в тех краях произошло чудо, - случился переход на иное сырье, новые технологии. С этого момента Галиция связана производственными цепочками не с остальной Русью, но своими соседями – Польшей, Венгрией, Чехией. Именно эта переориентация местного общества от контакта с русскими землями на своих карпатских соседей дала то, что мы называем «галицийской» общностью, или Западной Украиной – «землями бандеровцев - УНА/УНСО». Вполне нормальная вышла культурная общность – только махонькая. А за счет того, что появилась она в истории относительно поздно и её потом попинывали со всех сторон – слабее аналогов. Ведь если столкнутся два общества и понятно, что одно может то, что другое не может, но и другому тоже есть что показать – они дружат. А ежели они - идентичны, то более слабого забьют, не задумываясь. Для того, чтобы две сущности смогли ужиться друг с другом – они должны быть в глубине себя разными, чтобы имело смысл чем-то обмениваться. Нужна «комплементарность» эгрегоров. Есть мнение, что «избыточная жестокость» галициян/бендеровцев – следствие слабости данного общества. Оно очень похоже на соседние, а потому – Европе не нужно. От государств требуется делать что-то лучше чем прочие, и если это что-то кому-нибудь нужно – все замечательно. Проблема галицийского общества не в «кознях монголо-кацапов», а в том, что у него слишком много европейских аналогов и оно – слабее этих аналогов. А Европа страдает беспредельной практичностью.
Помимо Дании, Ганзы и связанного с ними Новгорода железо было на юге – в Византии. Однако Византии требовался товар специфический. Константинополь был тогдашним мегалополисом – более миллиона жителей. А мегалополисы всегда были «черной дырой» в смысле демографическом. Главное, что нужно было этому городу – рабы. Этакие эквиваленты наших Джумшутов. А еще – девки для удовольствий, мальчики для гаремов, кухарки, няньки, прачки... Киевская Русь в этом смысле была для тогдашней Византии – сокровищем. Недаром ведь датчане – только что называли её Русь Городов! Поэтому потенциальных рабов было там пруд пруди. А в обмен русские князья просили малость, – оружие. Обратите внимание, - не руду из которой можно произвести то, что на данный момент тебе нужно. Просили оружие. Потому что – война. Потому что из мужиков надо делать – бойцов, а не - кузнецов. Потому что грабежом можно здесь и сейчас получить много больше, чем выковкой плугов, да – вспашкой. Потому что боевой клевец, да топор кажутся большею ценностью, чем непонятная железная болванка – крица, из которой - когда еще большими трудами кто-то плуг, да серп выкует. И это называется положительной обратной связью в становлении общественных отношений. Положительной – в том смысле, что на каждое действие приходит больший ответ, который порождает еще большее действие, которое принесет еще больший ответ. Посеявший ветер, жнет бурю, та возвращается ураганом, а о том, что потом, лучше и не задумываться. Больше положительного в этом социальном процессе – ничего нет. Чего-чего, а оружия для такой цели Византия, которой требовались рабы - была рада предоставить с избытком. И поэтому во всех княжествах Юго-Востока тогдашней Руси – началась бесконечная, бессмысленная война. Земли Черниговские, Киевские, Смоленские только и делали, что воевали друг с другом, поставляя рабов в Византию, на вырученные деньги покупая оружие, начиная новую войну и так без конца. Почитайте тогдашних арабских авторов – везде «русские рабы». Почитайте «Витязя в тигровой шкуре», или «Лейла и Меджнун» - и тут, и там - русские рабы... А на всей территории этой Руси – будущей Малороссии – в головы общества вбивается достаточно простая ценностная модель – «Моя хата с краю», «Главное, чтоб – не меня», «Давайте договоримся», а все попытки объединения – неважно против кого – превращаются в бесконечный майдан. Это ужасно, но это реальная жизнь, - все эти княжества того периода жили только войной, - «была бы движуха, а мы – наваримся». То, что в рабы уходит свое население – ускользало от сознания тамошних обывателей. То, что это подрывает мобилизационный потенциал, сырьевую базу страны – тем более. И эти ценности эти люди умудрились пронести - вплоть до нашего времени. Самое поучительное во всей этой истории – судьба самой Византии. Можно долго грабить соседа. Можно долго высасывать из него мобилизационный ресурс. Можно долго истощать соседние общества. Только ведь потом придут крестоносцы, а за ними какие-нибудь османы, или - мамлюки, а потенциальный союзник – тобой же зарезанный, давно в соседней канаве лежит. Теперь подставьте на место Византии – княжество Черниговское, Смоленское, или – Киевское, а на место крестоносцев – Золотую Орду. Сходство – разительное. Это потому, что под воздействием тогдашней Византии – общества Юго-Восточной Руси – стали походить на неё. Со всеми тамошними олигархами, нищим государством и бесконечным майданом. --------------- +
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Среда, 15.05.2013, 14:24 | Сообщение # 4 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| Наши с вами предки нашли свой собственный – неповторимый ответ. Ответ этот не имеет ничего общего с гумилевскими астероидом и вспышкой пассионарности. В сущности, они были точно такими же, как и мы. Однако весь прочий мир с той поры стал их побаиваться. Потому что с трех Великих Князей – Мономаха, Долгорукого и Боголюбского предки наши стали для всей Европы вдруг тоталитарными автократами, - или «монголо-кацапами» - за сто лет до Нашествия.
Итак – 1066 год. Точка распада прежней Гардарики – Варяжской Руси. Леса Северо-Востока Руси. Княжества – Ростовское, Владимирское, Суздальское. Земли – лесные подзолы. Вокруг финно-угры, за ними – печенеги и половцы. Железа нет, оружие делать не из чего. Железная руда есть на севере у Великого Новгорода. Только в Европе идет большая война и новгородцы продают этот важный ресурс лишь на Запад - деньгу зарабатывают. Это выглядит жутко, но даже события Всеславовой войны, когда Полоцкий князь сжег и разграбил сам Новгород, не заставили местных купцов перенаправить потоки железа против своего противника. Барыш для этих людей был уже – дороже всего. На Руси шла война, а «Золотые пояса» новгородские продолжали продавать железо в Европу. Так им было выгоднее. Хотя бы потому, что – природные ресурсы вокруг того же Новгорода – были теми же, что и на Северо-Восточной Руси. Кроме Новгорода – руда была на юге. Вернее не руда, но – оружие в далеком Царьграде, однако далеко он – тот Царьград. В том году на Ростовский престол взошел новый князь - Владимир Мономах. Ему было 13 лет от роду и ему было нужно оружие. Что можно сделать в 13 лет? Во-первых, - удачно жениться. Мономаха сватают на дочери только что убитого английского короля Гаральда – Гите. Она – доводится праправнучкой Кнуту Великому Датскому и далекой сестрой самому Мономаху (который в свою очередь – тоже был праправнуком Кнута Великого). «Датское присутствие» того времени выражалось на Руси и – в таких мелочах. Казалось, что со временем, - датчане вернутся на Британские острова и тогда брак Мономаха станет – золотой, а вернее - железною жилой. Не вернулись. Из этого источника Мономах железо не получил. Во-вторых, - воспользоваться родственными связями своей матери в Византии. Она – дочь Константина Мономаха и в принципе, - потомок Мономахов мог бы получить из этого известное преимущество. Но в Царьграде сменилась династия и сродник Владимира – князь Видинский гибнет в ходе мятежа против Кесаря. Отныне этот источник для Владимира Мономаха недоступен в принципе. Царьград готов продавать оружие кому угодно, - но не кровным врагам Византийского Кесаря. Придется всю жизнь бороться за свое княжество, искать союзников в самых необычных местах, идти на все, лишь бы добыть оружие. Люди часто косны, они не любят что-то менять, для того, чтобы действовать как Мономах, - нужно было всю жизнь бороться за процветание своего княжества. Именно старший сын Мономаха – Мстислав Великий – начнет кузнечное производство в Галиции. На совершенно новом сырье, при помощи новых, непривычных тогда технологий. Самый младший сын Мономаха – Юрий Долгорукий начнет кузнечное производство в наших краях. На совершенно новом сырье. На новых, революционных для той поры технологиях. Однако из любого кувшина можно вылить лишь то, что в нем налито. Если два сына одного и того же князя – независимо друг от друга, в разных ландшафтах и при разных политических обстоятельствах начинают делать что-то необычное, создавать что-то новое – стоит отдать должное их отцу. Хотя бы потому, что потомки будут передавать потом именно «Шапку Мономаха» - как атрибут высшей Власти. Что-то произошло. Что-то очень значительное. Это что-то – еще не изменило образа действий Великого Князя, однако – это нечто уже зафиксировано в народной памяти. Почему-то становится важным передать именно «Шапку Мономаха». Следующий важный для нас Князь – Юрий (Владимирович) Долгорукий – самый младший сын Мономаха. Как самому младшему ему достаются самые «никчемушные земли» - в самом северо-восточном углу владений его отца. Современники знают, - они уверены – тот кто ближе всех к Византии – тот и прав. Тот, кто контролирует пороги, тот и молодец. Однако проходят годы и именно армии самого младшего сына Мономаха перепахивают тогдашнюю Русь и Юрий восходит на киевский трон, устанавливая контроль за порогами. Возникает логичный вопрос – за счет чего? Армия Юрия уже считается самой мощной, то есть Юрий уже явно получает железо в источнике отличном от новгородского и византийского, но источник этот – еще не кажется всем значительным. Еще один странный момент, - Юрий уже не живет в Киеве, он все чаще задерживается в своих краях. По-видимому, - ему нет нужды ехать в Киев. Нет нужды следить за порогами. У него – есть железо. И вот наконец сын Юрия – Андрей Боголюбский. Старший сын – князь Суздальский. Обратите внимание на этот факт, - жизнь настолько переменилась, что если северо-восток страны получил в княжение младший сын Мономаха, то теперь тот же самый кусок получает уже старший сын Юрия. За время жизни одного поколения – жизненные устои изменились настолько, что произошла полная переоценка ценностей. К примеру, - Князь Андрей – начинает княжение с очередного похода на Киев, но там не остается – он срывает ворота Святой Софии, но сам Киев ему не нужен. Его судьба отныне в строительстве крупнейшего тогда государства в Европе, а так же – моря церквей. Церквей будет столько, что часть из них доживет до нашего времени несмотря на все катаклизмы, нашествия и реформы. Причем вот эта – какая-то даже в чем-то неестественная для тогдашнего времени набожность она сохранится в веках, - ни в одной части прочей Руси – не будет такого количества церквей, Соборов и Храмов... И это – тоже важный момент для понимания того, что произошло. Короче говоря, - за три поколения князей – за каких-нибудь сто лет – полностью поменялась модель поведения одной – сравнительно малой группы людей. Эти люди сделали так, что эта часть страны за каких-нибудь сто лет из Северо-Восточной Руси стала Россией. Просто – Россией. Итак, - где же нашли свое железо, из чего создали свою армию эти люди? В летописях сказано - «В правление Мономаха начата торговля по Волге». Местная торговля – ничего особенного. В бассейне Волги нет источников железной руды, которую можно было бы обработать тогдашними технологиями. Однако шли годы, торговля росла, а с ней росла и область торгового оборота. В конце правления Мономаха в неё попала Средняя Азия. А с ней и – железные рудники Зеравшана. Однако все стоит денег. Раз Мономах, Долгорукий и Боголюбский купили это железо, - чем платили они – за способность оборонять свои города от тех же печенегов и половцев? Ответ опять же простой и логичный – лесом. Но просто лес не нужен был всем этим эмирам и султанам Хорезма, Самарканда и Бухары. Этим людям тоже нужно было самое важное, что было тогда в средние века. Им нужно было – оружие. Осадные башни, тараны, требушеты и прочее. Все это производилось из леса здесь – внутри Золотого Кольца – в Ростове, Суздале, Переяславле, Владимире. Лютой зимой - в самый мороз в чащобный Оковский лес шли артели лесорубов. Они должны были на морозе, от которого деревья лопаются, а древесина сохнет, вырубить нужное дерево и до весны, до таянья снегов доставить к ближайшей воде. Там во время весеннего половодья – гигантское бревно выводили в большую реку, а оттуда уже вниз по Оке/Волге сплавляли иногда само бревно, а иногда уже готовую часть тарана – в Каспийское море, чтобы доставить оружие ко двору Хорезмшаха. Это было – всем выгодно. Пока Андрей Боголюбский строил свое огромное Княжество в Европе, Хорезмшах покорял одно за другим государства в Азии и неоднократно пытался штурмовать столицу Халифата – Багдад. По тем временам – явная заявка на тогдашнюю гегемонию. ------------------- +
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Среда, 15.05.2013, 14:29 | Сообщение # 5 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| А как же Церкви? Почему столько Церквей?
Много лет назад – я был в Сергиево-Посадской Лавре в тогдашнем Загорске. Лавра тогда имела – «Музей Церковной Литературы», а в нем был один экспонат – под бронированным стеклом. Местный музейщик, а на деле послушник и семинарист, сказал, указывая на неё: «Вот – отсюда пошла Россия». Голос его был таким… Книга называется – молитвенник Василия Третьего. Она состоит из двух частей – во второй собраны молитвы написанные по-видимому рукой Василия Третьего. А вот в первой – сухой бухгалтерский отчет времен Андрея Боголюбского. Без начала. Просто начинается с середины слова, а начало оборвано. Там некто – видно из знати, из высших чинов (потому что грамотен, все время адресует Великому Князю, и очень дотошен - видно хочет, чтобы все осталось записанным) пишет о том, как отправились они в лес – валить дерево. Вышло сто человек, столько-то возов репы, мешков зерна, рыба... Пришли в лес, было холодно. Начали работы. Пришел день и от тяжкого труда помер у них мужик. Звали его – по-моему Антип Петрович, был он из деревни такой-то, а жену его звали Матрена и были у него сыновья - Аким и Прохор. На другой день еще мужик и звали его Василием Степановичем и был он из деревни такой-то. А еще через пару дней померли – Иван Кузьмич, да Лукьян Фомич. А еще через два – Ивашка, Прошка, да Парамошка. Да - Рябой, да - Хромой. А потом - «не помню как звать», да «этот с бельмом». А потом – «пять душ». А потом – трое. 4-ыре. 7. А потом дотащили это бревно, пришла весна, и потекло то бревно в далекие страны, а человек написал: «Наряд справлен». А потом черкнул в сердцах весь свой отчет – и поперек него – «ПРОСТИ МЯ, ГОСПОДИ!»
Подобные отчеты в ту пору писались для Великого князя. Оставлять их без подписи, да еще в таком виде – считалось оскорблением и могло быть наказано смертию. Однако – почему-то этот отчет сохранили и даже обернули в кожаный переплет. А лет так через триста очередной Великий князь, а вернее уже Царь Всея Руси – своею рукой написал все молитвы, что знал – за упокой, для путников, для заблудших, для тех, кто на службе, для тех, кто в чужом краю – все что знал. И читал их – после этого отчета – до дыр. Вот откуда пошла РУССКАЯ ЗЕМЛЯ. Из того отчета, да молитвенника. От того самого «Наряд справлен» и «Прости мя, Господи!» В XVI-ом веке в Москве появляются торговые представительства таких стран, как – Англия. Англичане прибыли к нам потому, что – вся католическая Европа в те годы объединилась в борьбе с англиканскими протестантами и в Англии тогда искали союзников по всему миру. В Лондон пришел отчет о переговорах английских посланников с Иваном Грозным, а так же – английских шпионов о России вообще. В этом отчете был полный перечень того, - чем торгует Россия и что в ней есть интересного. Вкратце он выглядел как-то так: «Россия успешно продает за рубеж, - лес; пеньку; мед; деготь, шкуры пушных зверей; лен; кожи; масло; оружие». На данном донесении стоит резолюция Канцлера – Её Величества Елизаветы Великой – Лорда Уолсингема: «Без последнего слова это список товаров африканского варвара. Однако этот пункт – изменил все. Мы будем дружить и сотрудничать». Прошло пятьсот лет со дня резолюции Уолсингема. Если мы посмотрим на нынешний перечень экспортных товаров нашей страны, то выяснится, что место пеньки и дегтя заняли газ и алмазы, но в целом – смысл списка не изменился разительно. И уважают нас во всем мире не за мед, или лен, а за тот самый последний пункт в донесении, который и отличал, по мнению английского Канцлера, - Россию от «африканского варвара». Ничего не меняется.
Давайте же выясним, - как оно начиналось. У качественного превосходства русских мечей над среднеазиатскими - простое логическое объяснение. Если Вы когда-нибудь видели диаграмму плавкости чугуна – вы должны понимать, что просто чистое железо – никому не нужно, а нужен твердый раствор кристаллов углерода в стали. Иными словами, - в металлургическом процессе вам очень понадобится углерод, как в качестве восстановителя (для того чтобы ударять связанный кислород из руды), так и как источник кристаллов, - которые дадут необходимую твердость получаемой стали. И этого угля – в процессе плавки расходуется заведомо больше, чем железной руды. Из этого – лучшие стали у мусульман – производились исключительно в областях богатых лиственными лесами – например – в Дамаске, или Толедо. А вот в Средней Азии для металлургического процесса использовались, - извините за подробность – кизяки. Для высокой температуры горения использовался саксаул, однако он легко прогорает и углерод, поступающий в сталь, попадал туда прямо из кизяка. Примеси, попадающие из кизяка в получаемую сталь, сильно зависели от того, чем вы кормили своего ишака, а стало быть – качество получаемого оружия было низким. В России – для этого же процесса использовался березовый уголь, который давал стандартное кристаллическое зерно углерода в стали, и самое главное – равномерную скорость и температуру горения, что приводило к стандартизируемым технологическим операциям в ходе всего процесса. Лучшее производство – не то, где могут сделать конфетку один раз из ста, то, где сто раз подряд получаются одинаковые стандартные буханки. Короче говоря, было проще послать в Россию железную руду, или концентрат – сырец, чтобы обратно пришло оружие, чем возить из России баржи с древесным углем. Это известный процесс – примерно в X веке правители Средней Азии для улучшения качества своего оружия начинают свою собственную колонизацию в наших краях. С этой целью мусульманские проповедники обращают в ислам население Волжской Булгарии и вплоть до середины XI века основными торговыми потоками по Волге становятся потоки леса из бассейна Камы на юг, а в обмен на север идет сырец из Средней Азии. Важно отметить, что железо, поступавшее из Азии было рудного происхождения, а стало быть имело более высокую концентрацию металла в сырце, чем болотное железо из Новгорода. Технология его производства отличалась от скандинавской значительно. Кроме этого – по своим параметрам данный сырец отличался и от рудного железа тогдашней Галиции. Требовалось очень серьезное изменение техники обработки металла – для того, чтобы из данного железа можно было выплавить что-то путное. В тогдашней России удалось адаптировать варяжскую технологию обработки болотной руды к более высококачественной руде Средней Азии. Технология металлургического производства при этом изменилась разительно. При раскопках – русское происхождение мечей и брони теперь можно определить буквально на глаз, - настолько качество и структура полученного железа отличалась от работы кузнецов Скандинавии и Средней Азии. Как я уже говорил, - столь резкое изменение технологии всегда говорит о том, что общество, пошедшее на такой шаг, было в положении безвыходном. Та же Волжская Булгария, будучи порождением ханов из Средней Азии, – не имела нужды что-то менять. Её технологии производства сталей были такими же, как и в Средней Азии. Великий Новгород, будучи порождением датско-ганзейских сообществ – тоже не имел нужды что-то менять. Когда Москва захватила его, московские мастера были потрясены тем, что в Новгороде при выплавке железа все еще использовались допотопные варяжские технологии. Главной и важнейшей особенностью технологического развития наших предков было то, что они оказались в условиях, когда прежние технологии не работали, - были неприменимы в возникающих обстоятельствах. И тогда они принялись изменять технологию – двигаться в ногу со временем. Это было очень важной ступенью в социальном развитии русского общества. История говорит, что только те общества, которые приучились изменять технологии собственных производств, вырастили нынешние крупные государства. Те же общества, которые не смогли, а на деле – не научились изменять образ жизни, - были впоследствии уничтожены. Так в XI веке железо русского производства легко вытеснило с азиатских рынков – как продукцию местных умельцев, так и сталь, полученную в Волжской Булгарии. Просто технология производства в тогдашней России давала более качественный продукт, чем технологии среднеазиатского происхождения. С той поры Россия начинает контролировать весь рынок оружия в Средней Азии, а «русское» там становится символом качества. «РосОборонПром» стоит на плечах – воистину великих предков. Россия с тех самых пор была одним из крупнейших экспортеров оружия в мире, а в Средней Азии мы были основными производителями и поставщиками оружия, начиная с конца XI века – просто ВСЕГДА. ------------- +
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Среда, 15.05.2013, 14:47 | Сообщение # 6 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| В начале XIII века русские оружейные мастера шибко дивились, когда азиатские купцы стали просить делать сабли с характерным изгибом. До появления воинов, вооруженных этими самыми кривыми саблями было еще лет 20. Правда, Нашествие было выиграно скорее не саблями, но двойными композитными луками с обратной кривизной, а так же использованием новых клеев в композитах. При этом в технологическом смысле русское оружие – могло и отставать от Европы. В приведенном примере с луками, то и - от Азии. Это не мешало его хорошо продавать. Вообще, - взаимоотношения Орды, Империи Тамерлана и вообще Степи и Русских княжеств очень тонки и многогранны. Если не знать, что Россия (именно Россия – не Киевская Русь!) еще до Нашествия стала основным поставщиком оружия в тот регион – становится не понятно, - почему монголы раскрошили в пух практически все княжества – кроме тех земель, которые зовутся теперь «коренною Россией». Дело в оружии. Никто в здравом уме не станет крушить своего основного производителя. Гитлеровские бомбардировщики не имели обыкновения разгружаться ни на чешские заводы Шкода, ни – голландские фабрики Филлипс. Это было – не принято. Равно как становится понятнее прилюдное братание Бату-хана с Ярославом Великим, или того же Бату и Берке/Татара с Благоверным Александром Ярославичем Невским. Нельзя бомбить собственные заводы, не стоит чересчур гневить своих основных потребителей. Самое страшное нашествие на Русь, это вовсе не походы Бату, а «дюденева рать», когда напали крымчаки – не связанные с тогдашней Россией производственными цепочками. Самым страшным предполагаемым нашествием на Москву ожидалось нашествие Тамерлана в 1395 году, - потому что к тому времени в России научились уже добывать железо из бурого железняка и надобность в поставках руды из Средней Азии – отпала. Сама Куликовская битва 1380 года стала возможна лишь после того, как в России источником руды стали местные железняки. Тут-то мы и приходим к большему пониманию о «разделении труда» между социумами, и «комплементарности» - ситуации, когда социумы настолько разные, что преимущества одного почти точно соответствуют недостаткам другого и – наоборот.
Раз уж мы заговорили о резолюции Уолсингема XVI-го века, в котором тот выказал его тогдашнее понимание – чем именно Россия отлична от Верхней Вольты, выяснится, что мы – нынешние знаем это – не хуже него. Страна покоится на океане нефти и газовом пузыре, в любом другом обществе давно бы уже плюнули и ножки свесили, а тут все как один: Либерасты: «Бюрократия не дает развиваться частной инициативе, душит мелкого предпринимателя, дерет с нас чудовищные налоги. Долой все препоны – НАДО РАЗВИВАТЬ ПРОИЗВОДСТВО!» Ура-патриоты: «Буржуи все развалили, общество на краю демографической пропасти, в умах культурная деградация, близится социальная катастрофа. НАДО РАЗВИВАТЬ ПРОИЗВОДСТВО!» Власть: «Все в порядке. Мы все контролируем. Выстроена вертикаль Власти. За нас - «Единую Россию» в Мордовии и Башкирии проголосовало 105% населения. Опираясь на столь массовую поддержку мы дадим отпор вражьей гадине, которая не дает нам выстроить Четвертое – Золотое – Транспортное Кольцо вокруг Москвы, и изваять Кукурузный Початок в Санкт-Петербурге. Но нас им не запугать! НАДО РАЗВИВАТЬ ПРОИЗВОДСТВО!»
При всем многоголосии, раздающемся на просторах нашей необъятной – похоже, что слышна и некая общая нотка. Вот это и есть – Глас Божий. Воля Архангела. Категорический Императив – нашей цивилизации. Потому что люди из веку в век принимают одни и те же решения. Проверенные временем и положительным результатом решения. Дело в том, что Россия – ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ Цивилизация. Ведь когда Толкиен писал своего Властелина Колец – он писал от Души, а стало быть звал Ангела своего. И миллионы людей прочитали его и Уверовали – там страна Тьмы! А Уверовав вызвали они Архангела своего, который на весь Мир вострубил – «Вот – Мордор!» И это был не наш Выбор. Это ИХ Архангел назвал Нас – Врагом. А что же такое Мордор? Главный признак Мордора, это не пустые, безжизненные равнины. Не бесконечные армии Орков. Это даже не Темная Башня и не – Огненная Гора. Самый страшный и зримый образ Мордора для Их Ангела, это вечное багровое зарево на горизонте, сполохи огня над гигантскими горнами и гул многих молотов, кующих – вечно кующих Оружие Победы для «Армии Тьмы». Нет ничего человеческого в той стране для Их Ангела, - только далекое багровое зарево и гул молотов... Короче говоря, ссыт Он там у себя – и в добром Шире, и в веселом Ривенделле, или даже в великом Гондоре, совсем даже не Саурона, или там каких-то мелких Назгулов. Ссыт Он от ужаса - от ряби земли, от утробного бухающего молота – там в «Сердце Ночи» (для Него это – «Сердце Ночи»!). Вот именно потому, что Он ссыт, и чтоб ссали все Его внуки и правнуки и – НАДО РАЗВИВАТЬ ПРОИЗВОДСТВО! Вот такое вот очень Имперское и весьма стратегическое видение ситуации есть у бабушек на скамейках перед подъездами, и пьяных мужиков в электричках, и – на ток-шоу с гламурными пидарасами на ТВ, и на сходках «православных дружин», даже – на зонах. Потому что это не мнение бабушек. Это – Глас Божий. Это очень глубокое и от этого – личное мнение Нашего Ангела, которого именно Производство – на всем протяжении нашей Истории – постоянно вытягивало из любой жопы.
Началось тогда все действительно в Азии, - структурные/системные проблемы там расшатали Империю Хорезмшахов и уже по разваливающейся от экономического кризиса стране – пронеслись Орды кочевников, этих традиционных падальщиков умирающих цивилизаций. По сведениям Рашид-ад-Дина не было, кроме Отрара, ни одного города в Хорезме, где бы налетчикам – или не сдали город, или – не открыли ворота. Такие штуки всегда означают одно – помер Ангел, который спасал и направлял тех людей, а без Божьей помощи – и мураша не забить... Помер Хорезм, развалилась торговля по Волге, уменьшились доходы в казну во Владимире, - всем жить стало хуже и – началось... Все те события, что привели к вражде Всеволодовичей и Липицкой битве – хорошо описаны в специальной литературе, - поэтому не о них речь. Речь о том, что происходило с промышленностью России – тем самым ПРОИЗВОДСТВОМ, которое надобно поднимать. Любопытный ответ заключается в том, что – ничего. Страна продолжала делать оружие и – складировать его, пока были запасы сырья. Потом появились купцы иноземцы – шибко хвалили, много купили, просили сделать то же самое, но по новому – изогнутому образцу. Стали слать сырье – да больше прежнего. Начало разрастаться кузнечное производство в стране, - больше выпускаться оружия. Опять приезжали купцы, а вместе с ними и гонцы от кузенов, - мол, некие нехристи приехали – режут наших товарищей. Посмотрели князья России, подумали. Те, что попроще – вроде Константина Ростовского, который давеча войну начал и против родных братьев пошел, отрекшись тем самым от общества, - тот вроде бы кого-то послал, говорят, - целых пятнадцать человек, а вот остальные – словесной поддержкою ограничились. Мол, - вперед, друзья, а мы – за Вами. Ибо нельзя на своих покупателей наезжать. Ведь признали они – в нехристях тех, что режут милых Киеву половцев – давешних своих покупателей. Так и вышло, что в битве при Калке – когда весь Юг России на деле выяснил – каковы в бою те самые покупатели, Север практически не участвовал. Разве что – человек пятнадцать ростовских, ну за то – Ростову потом кровавыми слезами плакать пришлось... Вот что значит – не прислушиваться к совету доброго Ангела, да ссориться с братьями. Удивительная вещь обнаружилась, - вроде бы – о крицах, железе-сырце, саблях изогнутых, березовом угле, фигне всякой, а лет через десять давешних покупателей явилось столько, что глазом не обозреть, - ханы ихние – вместо того, чтобы пальцы гнуть – смеются, да улыбаются. В Братья – «Аньда» зовут, говорят – «хорош урусут, молодец урусут, сделай сабли нам еще – урусут, Харалуг – хын байла, истинный батыр урусут, садись – арака пить будем, баран резать будем, все хоп будет, братья мы будем, хочешь конь, хочешь дорогая кошма. Харалуг делай, арака будет, девка будет, только харалуг делай, хорош урусут, молодец – урусут!» -------------------- +
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Среда, 15.05.2013, 14:50 | Сообщение # 7 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| "Харалуг" дословно означает - "Черный Узор", а "улянда" - "красная линия/полоса", тогда как древние уйгурские определители восходят к таким определениям как "арабский", или - "персидский". Подобное смешение определений означает, что определители - изначально были привязаны к происхождению предмета, но впоследствии - каким-то образом привязались к самому предмету. Китай в Чингисовы времена был - "Алтан"/"золотой", не "улян"/"красный", значит в данной сабле должно быть что-то красным. Скорее всего какая-то - "Линия". А в "харалуге" что-то должно быть "черным". Возможно - "Узор"? Вот так - тупо и просто. С этой информацией было уже легче копаться в архивах по металлургии. А в промежутках смотреть всякие фильмы по телевизору. Во время просмотра одного из таких фильмов - поразил вопрос, - если вы часто смотрели фильмы по карате и у-шу, - не обращали ли вы внимание на какие-то неправдоподобные размеры китайских пик, или сабель? Они выглядят - как подушки, не - как привычное нам оружие. Возник вопрос, а что если эти вздутые пики/сабли, не плод воображения сегодняшних режиссеров, но отражение чего-то глубинного - например внутренних свойств металла, из которого выплавлялось это оружие? Выяснить после этого правду - было делом часов. Средневековые монголы называли оружие, произведенное в Китае - "краснополосным" потому что китайский металлургический процесс того времени создавал повышенную концентрацию - серы и фосфора в получаемой стали. Эти включения проявлялись в виде красных полос на металле, и придавали оружию ненужную хрупкость. Для борьбы с этой хрупкостью, - китайцы пошли по пути утолщения оружия, и - утяжеления его. Именно поэтому на Дальнем Востоке так ценили достижения японской металлургии, которая смогла не допустить включения в металл - сернистых и фосфорных соединений. И поэтому японское оружие оказывалось в РАЗЫ тоньше его китайских аналогов. И в те же РАЗЫ - прочнее.
После выяснения этого - стало проще искать источник термина "Черный Узор", благо указания были более чем прозрачными. - Термин "харалуг" - несомненно монгольского происхождения, но пользовались им исключительно тюрки, проживавшие к западу от Монголии. Крупнейший оружейный центр к западу от Китая и Монголии, это - Россия. И действительно на всем русском (имеется в виду именно оружие произведенное внутри нынешнего Золотого Кольца России) оружии с начала 13-го века появляется "черный узор" - характерная регулярная змеистая черная полоса вдоль клинка, - следствие долгого высокотемпературного "томления" выплавляемого железа, которое требовалось для "выжигания чугуна". Оружие получалось с прекрасными рубящими свойствами, - например китайские "краснополосные" аналоги вдвое большей толщины попросту перерубались таким "черноузорным" клинком - как гнилое полено. Так что монгольские ханы в ту пору должны были просить у русских именно "харалуг" - оружие русского производства! Так что в тексте - все правильно. В начале 13-го века появляется технология, - оружие нового образца распространяется по Средней Азии. С ним неизбежно сталкиваются монголы, занимающие Среднюю Азию с востока на запад. Знакомство их впечатляет -в Россию отправляются караваны за новым типом оружия. Оружие закупается и поступает на вооружение Орд. Орды, наконец, достигают областей производства нового вида оружия, - главные князья, производящие новый тип вооружений - при первом возможном случае - признаются монголами - себе равными и становятся "аньда" для монгольских ханов. Области производства оружия - немедля включаются в состав Орды, остальные области русских земель с точки зрения монголов становятся Диким Полем, - с их обитателями можно поступать как угодно, что монголо-татары с удовольствием делают. В Итоге земли Северо-Восточной Руси - постепенно становятся нашей Россией, а все прочие земли - докуда могут добраться кочевники, постепенно выжигаются и вытаптываются, так как Россия нужна им как стратегически важный поставщик вооружений, а все остальное - должно стать большим пастбищем, где удобно будет лошадей, да - баранов пасти. При этом в собственно Монголии, которая волею судеб - враждебна той же Золотой Орде, - оружие продолжает оставаться китайского производства, и там сохраняется исходный "краснополосный" термин. Однако, с течением времени - и при росте России, - русский "черный узор" окончательно вытесняет в Степи китайскую "красную полосу" и в настоящий момент, - в монгольском и бурятском языках - "Сабля" звучит, как "Харалуг" - "черноузорная" или чтобы быть совсем уж точным "русская" Сабля.
Кстати, пока разбирался с "Черным Узором", выяснилась удивительная деталь, - высокотемпературное "томление" стали - формирует зерна стали таким образом, что получаемое оружие обладает потрясающими рубящими свойствами, но - сама сталь становится избыточно хрупкой при колющем её применении. Именно поэтому для средневекового военного дела России столь характерны - сабли, топоры, и вообще любое рубящее вооружение. Особенности русской технологии с характерным использованием очень высоких температур и впоследствии - не давали возможности произвести оружие с высокими колющими характеристиками. Поэтому для русской истории столь не характерны дуэли на колющем холодном оружии. У нас не было своих "записных" дАртаньянов и дю Комменжей, потому что в России не было массового производства рапир и шпаг колющего типа. Схватки на саблях - пожалуйста, а на "иголках" - не та ветвь производственной технологии. Зато в итоге теперь - мы танки делаем, а там, где когда-то звенели рапиры - никак (или - фиговенько). Не та ветвь развития производственной технологии *** Вот рассказываю, - вроде шутка все, а ведь в те дни – никому не было до шуток. Все ж – не маленькие, знали – что на кону. Согласно летописям – подарил Ярослав Великий весь запас холодного оружия из запасов Переяславля и всех уделов, - порадовал покупателей. Да на другое лето – сам со своей дружиной походом на Каменец ходил – отвлек черниговцев – не дал тем нормальную оборону организовать. За это – исторический факт! – монголы по взятию Чернигова – часть добычи в Переяславль занесли, да еще извинялись, - мол прошлой зимой немного лишку пограбили, но ведь теперь – все яхши? Хоп – урусут? Хоп. Конечно, хоп. Приезжайте еще. Они приехали. Опять «харалуг» - сабли понадобились. В Киев тогда собрались. С дружественным визитом... А оттуда – галопом по Европам... Надо сказать – прославили русское оружие. Не посрамили. А потом – вообще здорово. У друзей узкоглазых меж собой заруба пошла. И опять – дай оружие. Дай харалуг, да проси что хошь. А из-за войны сырья почти нет, - и попросил их тогда Ярослав Великий – «Вы главное – победите, друзья! Ведь если Вы, твари, эту войну проиграете – я все железо на вас извел, - меня же ведь заживо те же новгородцы сожрут. Победите, прошу Вас, мне печи тушить нельзя. Очень прошу!» - Обрадовались ханы от таких слов, обнимались и лобызались. Однако же – пока одни лобызались, другие – яды варили. А как одних от других отличить, ежели для русского человека все монголы – на одно лицо? Так Ярослава Великого жена Гуюк-хана (врага Бату и Берке) – Туракин-ханум отравила. Думала, что один он такой – предатель и ренегат Земли Русской. Только ради того, чтобы печи работали, да приходило сырье – сын Ярослава – Александр Невский в Орду приезжал. И как отец ханам сказал: «Замахнулись так бейте. Только – убейте. Мне печи тушить нельзя. Дайте руду, - памятью отца – Вас прошу». – Обняли его еще раз ханы, слезу пролили – вместе выпили, помянули Ярослава Великого – «Батька твой – нам брат был. Будешь нам сыном. Мстить пойдешь?» - «Пойду. Мне печи тушить нельзя». И пошли они и прошли всю Среднюю Азию, и стал хан Берке властителем Золотой Орды, а враги его – пищею для ворон. И смеялся хан Татар, и плакал вместе с Благоверным Князем Александр Ярославичем – и пил вместе на помин души Ярослава Великого. И породнились они и отдал Татар свою дочь за Даниил Александровича. Пятилетнюю за трехлетнего, - и была великая радость на всей Земле. И в каждом городе России строились все новые кузницы и все больше разжигалось печей и гремели молоты. Стало небо России – «Сердце Ночи» – то и дело розоветь по ночам. А Князь... Однажды приехал он из Сарая – белый как лунь. Встретил его духовник: «что там?» а тот в ответ: «Да, ничего. Улыбался». А после молчания: «постриг хочу принять. Устал я, батюшка». Принял постриг, стал иноком Федором – потом помер. Когда духовника спросили – не отравили ли Князя тот просто сказал: «Нет. Просто он устал улыбаться». С того самого дня - он и стал Святым. А в России появилась традиция – Верить в Доброго Царя. В Царя-Батюшку. Потому что в Империи, - каждый должен быть на месте своем и знать свой маневр. Кто – деревья валить, кто железо варить, кто – детей рожать, а кто - страну охранять. А выше всех Царь-Батюшка. Ему выпадает самое страшное. Его обязанность – Улыбаться. Вот так - к изначальным: «Справлен наряд», да «Помилуй мя, Господи» добавилось – «Царь-Батюшка», да «устал улыбаться». На том и стоит Земля Русская. --------------------- +
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Среда, 15.05.2013, 14:58 | Сообщение # 8 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| Когда же здесь – в России отказались от привозного сырья, и что из этого вышло? Как мы уже говорили, - в принципе на Русской платформе железная руда есть. Однако она здесь в виде разных форм железняков. Проблема заключается в том, что температуры распада всех железняков превышают 1300 градусов по Цельсию. В реальной сыродутной печи достигалась температура порядка 1100-1150 градусов. Технологии наддува в сыродутной печи стали появляться лишь в конце 13-го века в Италии и лишь тогда стали достижимы температурные диапазоны порядка 1300-1350 градусов. Для достижения таких температур энергии человеческих рук недостаточно. Отныне кузнечные мехи начинают раздувать – водяные мельницы, а равномерный приток воздуха создается за счет особых дополнительных мехов. В России первые сыродутные печи с наддувом стали распространяться лишь в середине 14-го века и именно это событие – отвязало русское оружейное производство от поставок сырья из Азии. Как только возник источник собственного сырья для металлургического производства – Куликовская битва ждать себя не заставила. Однако необходимо понять, - данный источник не был открыт, он здесь всегда был. Другое дело, что железо из данного источника было недостижимо – ввиду отсутствия необходимой технологии производства. Как только выяснилось, что производство может работать на своей руде – от азиатской руды отказались немедленно. Однако, - стоило России отказаться от железа из Средней Азии – там тут же разразился серьезный экономический кризис, вызванный исчезновением очень важного рынка. Именно кризис привел к тому, что прежние чингизидские правители были смещены Тамерланом. Империя Тимуридов – помимо прочего – решила очень важную задачу для того времени, - железная руда, добываемая в горах Средней Азии, вышла на новые рынки сбыта – в Персии и Аравии. Кроме этого – в наших краях – необходимость реализации азиатских ресурсов вызвали к жизни такую общность как – Казанское ханство. Именно Казань стала альтернативным центром производства в нашем регионе – куда и устремился основной поток средне-азиатской руды после того, как Москва от покупки этой руды отказалась. Возвышению Казани способствовало много причин, - во-первых – на землях прежней Волжской Булгарии до Нашествия существовала высокая технологическая культура. Во-вторых, после нашествия шел постоянный отток мастеров из России в Орду, - купленное в России оружие нужно было чинить. В результате, - Орда часто вывозит русских кузнецов, женит их на татарках и принимает как равных. У Лескова в «Очарованном страннике» описаны рудименты подобной практики, но в более давние времена тот же самый обычай существовал во всеордынском масштабе. Следствием подобной зависимости становится то, что Орда становится наследницей Русской металлургической традиции, но не более древней традиции Средней Азии. Однако, когда мы видим такое наследование, более поздняя культура имеет обыкновение отставать в своем развитии от культуры-родительницы. Так и казанская металлургия – примерно на 50-70 лет отставала в развитии от московской и в то время, когда в Москве уже начали плавить железняки, казанские кузни были привязаны к высококачественному сырью из Средней Азии. В-третьих, - отказ Москвы от работы на экспортном сырье – резко уронил цены на привозную руду, и производство железа в Казани стало выгодным. В-четвертых, - отказ Москвы от работы с восточным сырьем был – политическим. С точки зрения экономики, - концентрация железа в азиатском сырце была много крат большей, чем в местной руде. Однако уже тогда Москва начинает проявлять – свою Имперскую сущность. Задачи и цели Имперские, - главной из которых было – покончить с вассальной зависимостью от Орды, - для Москвы той поры гораздо важней выгод экономических. Такие шаги не могут быть – незамечены. Поэтому нарождающаяся Империя Тамерлана, - начинает развивать Казань, как естественный противовес Москве. Тогда как Орда, лишенная Тимуром азиатских рудников, а Москвой - русских податей – из главенствующей части союза Степи и России, становится его слабой, зависимой половиной. Соответственно – резко изменились отношения между Россией и мусульманскими странами. Россия была связана производственными цепочками с Золотою Ордой, но ни с Империей Тимуридов, ни Казанью – Москву ничего не связывало. Мало того, - Казань с этого момента рассматривается русскими царями – как главный соперник (и ставленник Тимуридов) в наших краях. С этого момента, - либо Ивану Грозному суждено истребить Казань – как центр производства, или ханы должны вырезать всю Москву – третьего не дано. Я не хотел бы вставать на позиции исторического детерминизма, но судя по направлениям технологического развития, - Москва должна была выиграть. Хотя бы потому, что она раньше стала использовать местное сырье. Казань же работала на привозном и политические завихрения в Азии – влияли на производство. Казань все равно перешла на работу с местным сырьем, но – на без малого сто лет позже Москвы (и это событие вызвало очередной кризис в Азии, приведший к распаду Империи Тимуридов). К моменту взятия Казани – московское производство стали уже перешло на двухпечное, тогда как во взятой Казани люди Ивана Грозного нашли всем известные «штукофены» - стационарные печи, где оба процесса шли по очереди в одном и том же горне. То есть технологический разрыв в 50-70 лет никуда не пропал. Другое дело, что нас ждали «Смутные Времена» и данный разрыв мог сократиться. Вообразите себе, - кто-то придумал приладить колесо водной мельницы к меху горнов, кто-то еще поставил дополнительные меха и придумал – как именно надо направлять воздушный поток внутрь горна, и температура внутри горна повысилась на 200 градусов. Всего двести градусов. А в итоге этого повышения Москва из вассала Орды стала её повелителем, а потом – поглотила Орду. В Средней Азии исчезли последние чингизиды и появился Тимур. Практически на ровном месте – из праха с забвением - появилось грозное ханство Казанское. А когда и оно подняло температуру печей на те же самые 200 градусов, - исчезла Империя Тимуридов. Она расплавилась в казанских горнах, равно как до неё в горнах московских расплавилась Золотая Орда. -------------- +
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Среда, 15.05.2013, 15:03 | Сообщение # 9 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| Может показаться, что путь исторического развития прям, как стрела. Вчера в печи было 700-900 градусов, как в X веке у викингов, сегодня 1100-1150 как в XII веке в Новгороде в Старой Руссе, завтра будет 1300-1350 как в конце XIV века в Москве. Быстрее, выше, сильнее и – дорога прогресса кажется направленной только вверх. Однако на этом пути встречаются удивительные препятствия. В литовском поучении конца XIV века сказано: «Кузнец должен следить за жаром, если состав приобретает ярко-соломенный цвет (1100 градусов – прим.), - нужно остудить горн, ибо этот цвет – признак перегрева сырья. Нельзя поднимать температуру выше красно-желтого цвета (900 градусов Цельсия – прим.) сырья». Иными словами – получается, что в то время, когда московские кузнецы все сильней раскаляют горны русских печей, кузнецы литовские – наоборот делают свои печи тише. И как ни странно – и тот, и этот процессы считаются улучшениями технологий. Дело в том, что русские и литовцы в это время работают на разном сырье и цели у них очень разные. Есть присловие: «Мир состоит из множества капель и в каждой из них – отражается Мир». Согласно ему, - в том – как и почему развивалась металлургия в России и её ближайшем литовском аналоге, заключены судьбы этих двух государств. Итак, - литовский вариант металлургического процесса был потомком очень древней технологии, изобретенной еще в Скандинавии. Основным сырьем для процесса служила болотная руда, представлявшая из себя мягкую, губчатую массу, добываемую из озер и болот. Данная масса легко измельчалась и перемешивалась с иными ингредиентами металлургического процесса. Поэтому – получение железа могло происходить при достаточно низких температурах. А вот при достижении высоких температур начинались побочные реакции – значительная часть руды обращалась в шлак и потери процесса при достижении 1200 градусов достигали до четырех пятых исходного материала. Дальнейшее повышение температуры приводило к тому, что в шлаки уходил весь исходный запас руды. Мало того, - начиная с достижения определенных температур – сырье начинало «течь», обращаясь в серый чугун. Чугун, – раствор углерода в железе, обладает повышенной хрупкостью, - оружие из него будет ломким. Поэтому литовские мастера считали образование чугуна страшным злом и как могли – боролись с этой напастью. Кроме этого, - источники болотной руды в Литве были невелики и литовцы пытались израсходовать их самым тщательным образом. Поэтому развитие технологии в Литве пошло по пути уменьшения температуры процесса и более тщательной обработкой крицы. Это позволяло получать более высококачественную сталь. Русский вариант изначально имел дело с крупнообломочными кусками горной породы, доставляемой из Средней Азии. Концентрация железа в данных обломках была велика, однако измельчение их было практически невозможным. Поэтому русский вариант процесса изначально имел дело с высокими температурами внутри горна, а крупный характер обломков сырья – не давал ему хорошо перемешиваться. Из-за этого – скорость образования шлаков в русской печи была ниже, чем у литовцев, а стало быть в России – никогда не было запретов на то, чтобы раскалить печь. Само собой разумеется, что это приводило к появлению жидкого чугуна и в России это считалось проблемой – за сто лет до того, как с этой же проблемой столкнулись в Литве. Однако уже в начале XIV века данная проблема была решена, - чугун начали «доводить/дожигать» при высокой температуре – более 1100 градусов. Данный процесс был очень энергоемок и уже с той поры в России возникает негласное правило – «Нельзя гасить печь». К середине XIV века в России в качестве сырья начинают использовать местные железняки, которых было очень много, и вопрос о том, сколько именно ресурсов уходит не на саму обработку руды, но на «дожигание» чугуна – становится главным в русской металлургии. Итог параллельного развития двух процессов к концу XIV века: – литовский кузнец с двумя подмастерьями за одну плавку выдавал одну стандартную крицу – весом около трех килограммов. При этом в шлаки уходило не более – десяти-пятнадцати процентов сырья. Получившийся продукт был очень высокого качества; - русская плавка представляла совместную работу артели из 30-50 человек одновременно. На выходе были отливки общим весом порядка 400 килограмм. В шлаки уходило до половины исходного сырья. Получившийся продукт был качеством ниже, чем у литовцев. Вроде бы соотношение в пользу Литвы. Но, - на выходе получалось, что один литовский работник за плавку выдавал один килограмм продукта, а в России тот же работник в самом худшем случае выдавал в 8 (восемь!) раз больше. По своему качеству русский продукт уступал литовскому, но по валу – Литва просто не могла угнаться за тогдашней Россией. И с точки зрения развития двух обществ вопрос был таков: «Лучше меньше, да – лучше»; или же - «Господь на стороне больших Армий». Справедливости стоит сказать, что оба направления развития были совсем не случайны. Основным рынком Литвы была развитая Европа. Литва по своему технологическому развитию уступала европейским соседям и с точки зрения того же оружия, Литва ничем не могла их удивить. Поэтому Литва не могла продать Европе свое оружие, а стало быть – не было гнать валовую продукцию. Кроме того, - главным противником литовцев со времен битвы при Шяуляе (Сауле) были – Псы-Рыцари, - профессиональные вояки, вооруженные лучшим оружием того времени. Остановить их могла только хорошо обученная высокопрофессиональная армия, вооруженная оружием высокого качества. Развитие литовской металлургической традиции соответствовало социальному развитию литовского общества и отвечало на те внешние запросы, которые приходилось решать этому обществу. Основным рынком России была относительно отсталая Азия. Россия значительно опережала своих азиатских соседей в развитии и те с удовольствием покупали «харалуг» - оружие российского производства. Чем больше Россия продавала оружия ханам, тем мощнее становилась – как государство. Поэтому-то так начали расти по весу русские плавки. А при любом валовом производстве начинает страдать качество получаемого изделия. Но качество получаемого продукта постепенно отходило на второй план. Дело в том, что в постоянных войнах между кочевниками – каждая из сторон стремилась выставить как можно больше бойцов. К XIV веку степняки на каждое из сражений выставляли практически все мужское население тех, или этих племен. А так как в обычное время – основная масса племен были совсем даже не воины, но – обычные пастухи, - с точки зрения ханов – не было смысла вооружать их хорошим оружием. Дешевое валовое производство оружия - Орды устраивало. С другой стороны, - всем было ясно, что именно Орды и есть – главная угроза России. И в случае войны со Степью, - придется иметь дело с решительным перевесом кочевников в живой силе. Поэтому в случае войны – полагалось, что огромную часть населения придется призывать в ополчение. Опять-же, - большая часть мужиков в Московском государстве тех лет были крестьяне, и вооружать их новейшим оружием было странно. Именно поэтому развитие металлургических технологий в тогдашней России – тоже отражали реальность и соответствовали целям и задачам России на тот момент. В качестве иллюстрации этого тезиса, - можно привести два важнейших сражения того времени. В битве на Куликовом поле Россия разгромила Орду, но – тяжкой ценой и большой Кровью. Большая часть русской армии полегла на поле сражения. Лучше всех выглядели «полки правой руки» - или «кованая рать Ольгердовичей». Более высокое качество литовской ковки сыграло тут свою роль. Полки, защищенные литовской броней и вооруженные литовским оружием, а стало быть – более тренированные и закаленные в прежних войнах – понесли гораздо меньше потерь, чем собственно русские армии, составленные в массе своей из крестьян – ополчения. Из этого в Литве были сделаны ложные выводы, - о слабости, как - Орды, так и - России. Именно большие потери русской армии в Куликовском сражении (в сравнении с малыми потерями «кованых» литовских полков) подтолкнули Литву на начало походов на восток, получивших названье «Литовщины». Через десять лет после Куликовской битве на реке Ворскле – хваленая литовская армия во главе со знаменитым князем Витовтом – была распылена Ордой Едигея. Хорошее оружие, прекрасная выучка и так далее – не спасли. Бог был на стороне Больших Армий. И – русских кузней, где Едигей вооружал свою армию.
В становлении нынешней России и в сравнении с нами Литвы, - был еще один очень важный момент. Три человека, занятых в процессе выплавки стали, и малая кузня – делают производство оружия мобильным и независимым. Мелкое и раздробленное производство Литвы – стимулировало постоянные междуусобные войны внутри государства, так как любой литовский магнат мог организовать у себя производство оружия и создание своей малой «карманной армии». Способ литовского производства оружия – создал то, что будут называть польским и литовским «Гонором». То самое, что выльется в их знаменитые законы – «Nemiem Captivabus» (право магнатов на локальные войны между собой), или - «Liberum Veto» (право выборных шляхтичей запретить в Сейме неугодный закон – во всем государстве). Напротив, - производство, в котором было занято не менее тридцати человек на постоянной основе и с железными отливками по четыре центнера за выплавку – не могло быть мобильным. Такую кузню легко контролировать и центральная Власть сделает это – Природой Вещей, не задумываясь. А если учесть, что в дальнейшем русское производство только увеличивалось в размерах, вместе с производством – росла централизация и полнота Власти Царя.
В XV веке в русской металлургии закончился период экстенсивного развития, связанный с переходом на дешевое, местное сырье. Выросло качество получаемого железа и уже к середине века – оно в русских и литовских кузнях выровнялось. При этом в Москве размер средней плавки достиг без малого – тонны, а печи стали стационарными «Штукофенами», где уже появились специальные оконца для выпуска шлака и чугуна, а в Литве и Новгороде – по-прежнему получали трехкилограммовую крицу, так как особенности технологии не позволяли повысить температуру процесса. Это значило, что с каждой выплавкой – Литва, или Новгород могли произвести в триста раз меньше оружия, чем Россия. Для тех времен перевес в производстве – разительный. Эта разница и привела нас к тому, что Новгород был занят Москвой, а Литва смирилась с польским владычеством. Без постоянных поставок оружия из Польши, где развитие металлургии пошло по пути, сходному с русским, шансов у Литвы на выживание в борьбе с крепнущей и растущей Москвой – просто не было.
Может возникнуть вопрос, - как же так получилось, что Литва в какой-то момент времени стала такой огромной, и вроде бы могла бы стать местной Империей, но с точки зрения социального развития выясняется, что в технологическом соревновании она была – обречена. В данном случае мы имеем дело с монополизацией рынка. А так же – всем известной ситуацией, в которую попадает вчерашний монополист, когда его монополия рушится. Резкое расширение Литвы произошло в XIII веке, когда земли нынешней России оказались в зависимости от Орды. В том же самом веке – крестоносцы в ходе Четвертого Крестового похода заняли Константинополь, и с 1204 года Византия перестала продавать оружие русским княжествам. На протяжении всего века сохранялась очень выгодная для продавцов железа конъюнктура в Европе. Цена на трехкилограммовую железную крицу в Любеке была в 15 раз выше цены на такую же крицу в Киеве, или Чернигове и поэтому новгородцы продавали все добытое железо в Европу. Галиция была вовлечена в местные карпатские войны и столица её Львов – вместе с Галицкими рудниками перешла к Польше. Получалось, что все железо в центральной России того времени имело происхождение из Тракайских рудников, - некогда бывших Полоцкими, а отныне – литовскими. Для любого княжества этой зоны возник простой выбор, - или согласиться на военный союз с Литвой и быть постепенно Литвой поглощенным, или – гордо отказываться и быть Литвой завоеванным. Иными словами, - эти русские княжества вернулись в политическую ситуацию IX-го века, только тогдашняя варяжская железная монополия сменилась – литовской. И, разумеется, никакого выбора – в обоих случаях у жертв не было. Однако, не все так просто. В принципе, у всех русских князей был выбор. Часть из них ушла под Литву много позже – в веке XIV-ом. И возникает резонный вопрос, - в тот момент уже в большую силу вошло Княжество Московское, почему же русские князья даже в этом периоде продолжали уходить под Литву? Ответ опять же можно найти в области металлургии. Как мы уже говорили, - литовская кузня того времени,- это кузнец и два подмастерья. Русская кузня это – полсотни человек, работающих под единым началом и присмотром «царева ока» - надсмотрщика, присланного Великим Князем. В Литве производство оружия – привилегия магнатов, таких, каким станет тот же смоленский князь, когда пойдет на литовскую службу. В России – это вопрос государственный и все кузни принадлежат Великому Князю лично. Именно Великий Князь в России должен решать, где открывать новые производства, откуда и как поставлять к производству сырье и – кому должно распределять созданные плуги, или – оружие. В итоге получается, что тот же смоленский князь – при службе в Литве – сохранит практически все атрибуты своей прежней Власти, а при службе в России – он станет никем, и судьбу его будет решать московский царь лично. Или иными словами, - в одном случае человек будет жить – феодальною вольницей, а в другом – в централизованном Государстве, имеющем все признаки – грядущей Империи. Но и это не все. Россия является основным экспортером оружия для Орды, Литва постепенно становится импортером оружия из Европы. Россия богатеет за счет производства и сильнее развивает его, а Литва беднеет, - она даже "унаследованные" от Киевской Руси земли постепенно "высасывает досуха", стремясь сохранить платежный баланс, который из-за растущих трат на оружие у нее отрицательный. Поэтому для тогдашней России характерно нарастание производства, которое принадлежит Великому Князю. И ради этого производства Князь будет отбирать все больше пахотных земель, лесов и рудников у местных бояр. А Литве нужны земельные доходы и подати, для того, чтобы закупать железо в Европе и ради этих доходов и податей, - там усиливают нагрузку на сельское хозяйство. Земельные наделы – по закону у магнатов, поэтому ради увеличения доходов, - Князь Литовский все больше передает прав – землевладельцам, чтобы те хлеще мордовали крестьян. Куда после этого будет склоняться пока независимый – мелкий русский князь? Под тяжелую длань русского Государя, или к необременительным обязанностям перед Литвой? Были те, кто видели дальше своего носа и предпочли жизнь в России. Были и те, кому подчинение центральной Власти было в тягость, и они ушли под Литву. Однако, если в стране предпочитают не принимать тяжелых решений, рано или поздно – жизнь все равно возьмет свое. Когда станет ясно, что на каждый выплавленный килограмм оружия – в России выплавляют триста, а в Польше – двести килограммов того же оружия, всем понятно, что пора что-то делать. Налицо было два принципиальных решения - "быть как русские" и "как поляки". Однако "быть как русские" в стране Ягайлы никто не хотел. Представьте себе на минуту, что это значит – размешать что-то твердое – внутри твердого тела. Размешивать нужно молотом. Движитель у молота – рука кузнеца. Чтобы поднять молот на определенную высоту и с этой высоты с известной скоростью его опустить.- нужно затратить энергию. Какие у кузнеца при этом энергетические потери? Сколько ему при этом надо мяса съесть? Именно, – мяса. Иная пища не дает нужного выхода по энергии. Раз кузнец ест много мяса, у него в сосудах накапливается холестерин. Холестерин образует бляшки, которые надобно вымывать. Вымывают их алкоголем. Сколько после этого он проживет - на таком мясном/мучном/алкогольном рационе - давайте не вспоминать. Это в каких-то горах, на чистом воздухе - если всю жизнь травку есть, да баранов шугать - сто лет прожить можно. А у раскаленного горна, да с пудовой мешалкой в руках - совсем другая жизнь получается. И сколько вся страна голодных слюней сглотнет, пытаясь всем миром выкормить кузнецов - тоже история. Такая вот - характерно русская простая история. А вы думали, - почему русские кузни всегда принадлежали – именно Великому Князю? Потому что никто другой не смог бы кузнецов таким количеством мяса и «зелена вина» обеспечивать. Потому что первые винокурни в России появились как «государевы» именно для нужд кузнечного производства, - мужиков после их адовой работы отпаивать. Именно отпаивать, а не спаивать, - как это происходило в частных шинках в той же Польше. Вот когда вы поймете, - что такое в те времена - "русский выбор", - не будете удивляться тому, что люди выбирали сперва Литву, а потом - Польшу. Всегда проще - вместо того, чтобы всю жизнь в настоящем аду - молотищем махать, скакать себе по лесам, да полям, да - размахивать сабелькой. Только дорога в Ад вымощена благими намерениями. Не хочешь молотом махать - не маши. Только тогда придется тебе махать сабелькой. И тогда "зарубы" с тевтонами - несколько в ином свете выглядят. Это не только и не столько "оборона своих земель от захватчиков", но и вполне себе бизнес-проект. Казну все равно пополнять надо, а тевтоны - на содержании у Ватикана. И получается, что удачными налетами на них, - не режешь курицу, что несет тебе яйца, а планомерно и технологично доишь всю остальную Европу. Отжали чуток, дождались, пока Ватикан очередную помощь всем этим Орденам заслал, отжали еще. Машет сабелька, платит Европа, оно и не видно - вроде бы никому. Поэтому и погибла Речь Посполитая - по итогам лютеровых Реформ. Кончилась помощь Орденам от Ватикана, а своей промышленности литовцы так и не изобрели. И как я уже говорил - ничего не меняется. Как прожили всю жизнь - зубами вцепившись в европейскую, а потом в – русскую, а теперь опять - европейскую соску, так и дальше жить думают.
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Среда, 15.05.2013, 15:06 | Сообщение # 10 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| Я искренне сожалею, что античная/средневековая натурфилософия упоминается лишь петитом в современных школьных учебниках, а так же то, что - средневековые курсы по "7 благородным искусствам" - освещаются разве что в Высшей Школе, да и то не везде. Например, по поводу Химии могу утверждать, что истоки этой науки - хоть как-либо изучаются лишь в курсе ХимФака МГУ (возможно это есть и в других Российских Университетах - я не в курсе), но совершенно точно, что этого нет - ни в Менделавке, ни в МИТХТ, ни у Губкина. Я конечно осознаю, что современный курс Химии становится все более сложным и заковыристым, а курсового времени ни на что не хватает, однако же мне вдолбили в голову, что самое главное для будущего химика, это - учиться думать и - учиться учиться и до всего остального можно дойти самому. Поэтому изучение причинно-следственного ряда, который в итоге привел Химию в её нынешнее состояние - по ряду причин - гораздо более полезно, чем набивание головы некими маргинальными знаниями о конкретных методах и процессах, которые вы можете узнать сами - когда для этого возникнут нужда и возможности. По-видимому это и есть то незримое отличие, которое существует между выпускниками МГУ от многих прочих, но я - отвлекся и не сочтите это отступление как рекламу моей Alma Mater.
Вопрос о роли русской/российской интеллигенции в том, что нас окружает, а так же о "проблеме инородства" в России тех или иных людей, которые с виду и по происхождению выглядят безусловными этническими русскими - причем как в формате "СВЕТА", так и "породителей говн", - очень важен. До тех пор, пока не будут выявлены истоки этого - достаточно удивительного явления, данный феномен смахивает на этакий - Deus ex Machina, то есть ситуацию, когда обычный вроде бы человек, с нормальным казалось бы воспитанием - начинает вести себя явно асоциально и впоследствии, - или становится явным "врагом народа", или - начинает излучать СВЕТ для всех окружающих.
Итак, - обратимся к истокам. Я о них в свое время уже упоминал, - это очень известная работа шведских исследователей, которые в свое время показали, что в раннем средневековье для Западной и Центральной Европы - структуры Власти, Политического Управления, Экономического Развития и так далее - прямо зависят от ландшафтов, в которое вписано данное общество и - ни от чего более. Я утверждал, что при том, что для Восточной Европы, или Ближнего Востока никто не проводил подобных исследований - хотя бы по причине отсутствия необходимых эмпирических данных, интуитивно понятно, что и в наших краях развитие шло точно так же и механизмы возникновения классов общества и структуры Власти, связывающие эти классы были - идентичными тем, что изучались шведскими исследователями. Однако для будущей России было и значительное отличие от основных обществ Западной и Центральной Европы. Россия развивалась на гомогенных лесных ландшафтах, тогда как для Западной и Центральной Европы - более характерной была мозаичная структура из разного рода ландшафтов. В Европе это вело к ситуации, "что ни город, то норов", но в целом - структура любого государства складывалась из набора различных общин, в одних из которых - оказывались более сильными эти классы общества, а в других - другие, но - как-то в целом картина Государств в целом от этого нивелировалась. При этом - классические горные общества типа кантонов Швейцарии, или болотные типа - Венеции с Нидерландами - невольно обращали на себя внимание именно известной "однобокостью" своего развития. А если сравнить, выяснится что Нидерланды и Венеция со Швейцарией - по размерам равны самым мелким русским губерниям, а в среднюю по размерам губернию они бы могли поместиться все скопом. Теперь осталось лишь осознать, что Россия - это огромный комплекс - единообразно "однобоких" по своему ландшафтному типу губерний - и причины своеобычного пути развития нашей страны окажутся более ясными. Вообразите державу, сложенную сотнями однотипных Швейцарий, или сотнями однотипных Венеций и задумайтесь - куда эти Швейцарии могли бы экспортировать своих пикинеров, или где именно все эти Венеции могли бы проводить свои карнавалы. Или хлеще того, - вообразите какую ненормальную конкуренцию на торговом рынке создавали бы друг другу жители этой страны из ста Венеций... И как выглядело бы избрание Дожа в ситуации, когда его бы выбирало не семь, но - семьсот благородных семейств? Именно эти проблемы и предстояло решать на самых первых порах становления Русского Государства. Итак, что же происходит на гомогенных лесных ландшафтах? По модели шведских ученых средневековое общество состояло из четырех классов.
Класс господ, или - земельной аристократии. Класс духовенства, или - служителей Церкви. Третий класс, или бюргерство, - они же - торговцы с ремесленниками. Крестьяне, они же сервы, они же те, кто занимались сельским хозяйством.
Власть в любом из ландшафтов порождается по известной формуле Мао: "Винтовка рождает Власть", то есть те классы, которые в случае войны защищают данное общество, те и получают большее влияние на экономическую и политическую жизнь страны. Они после этого - получают себе экономические и политические преференции, которые в случае очередной войны приводят к тому, что эти классы опять же берут на себя военные функции, которые в очередной мирный период - переливаются в дальнейшие экономические и политические преференции и усиливают данные классы до той степени, что в случае очередной войны.... И так далее. Так вот, самый главный вывод шведских исследователей состоял в том, - в любом из ландшафтов какие-то два класса общества целиком и полностью подминают под себя - два других, и в итоге - любое изолированное общество стремится к локальной биполярной модели, которая может выглядеть либо как "хозяин-слуга", либо "два партнера/соперника", а побежденные классы сводятся до состояния "прослоек" в обществе, или "стада рабов" (последнее относится всегда к крестьянам, без которых не могло существовать феодальное общество, однако мы сплошь и рядом видим в Истории факты, - когда во Франции сеньор мог вспороть живот крестьянину для того чтобы погреть в нем свои озябшие ноги, или пресловутое "Право Первой Ночи" и - так далее. То есть класс как таковой оставался, ибо кому то нужно было всю Властную пирамиду - как-то обслуживать, но никаких ни экономических, ни политических прав у этого класса - не было).
Как следствие всего вышеизложенного - в коренных лесных массивах будущей России преимущество получали два класса - аристократия и крестьянство. Причина этого была очень проста - класс ремесленников и торговцев изначально был не у дел из-за причин логистических. В лесном массиве - нужно постоянно вкладывать известные средства в построение транспортной инфраструктуры. Ту же самую дорогу надобно не только лишь проложить, но и подновлять постоянно, а так же - контролировать полицейскими, ибо иначе они становятся магнитами для разбойников. Но и это не все, - даже если в отдельном городе развивается какое-то ремесло - надобно продукцию ремесленников куда-то сбывать, ибо ситуация когда все хором свистят в местные свистульки, или пьют чай из одинаковых самоваров, но сбыть свистульки с самоварами в соседние города не могут - означают быструю гибель, как свистульного, так и - самоварного производства. А когда городу нечем торговать, откуда там заведутся местные торговые дома? Вот и выходит, что большие лесные массивы не дают возможности для быстрого начального развития Третьего класса, а вся страна в целом - лишается "бюргерского" сословия в принципе. Обратите внимание, что в более поздние времена, когда на Руси развивается массовое кузнечное производство, оно возникает не как частная инициатива бюргерского сословия "снизу", это - чисто Государственное производство, контролируемое самим Царем и туда назначаются на Государеву Службу - местные аристократы, но не - выбитые у нас бюргеры.
Теперь перейдем к Духовенству. Исторически так сложилось, что крупные монастыри и аббатства в Европе - традиционно возникали на местных неудобьях, - там - где было затруднительно было вести их хозяйство - крупным землевладельцам, и вообще говоря - аристократии. Поэтому все исторические данные однозначно указывают, что Духовенство быстро становилось экономической и политической силой на холмистых и горных ландшафтах, то есть там, где возникали очаги мелкого земледелия. Для большого лендлорда земли было мало и он отдавал землю Церкви. Потом, через какое-то время происходит прорыв в технологии обработки почв, монастырь разрастался, превращаясь в Аббатство, а то и становясь центром Епископата. При этом местные монахи - для того, чтобы защитить растущую собственность - начинали исполнять военные функции. Если местность была достаточно пересеченной и во времена Царя Гороха - для земледелия непригодной - со временем эта зона превращалась в сплошной массив церковных земель, а местные лидеры становились Церковными пэрами Франции, Церковными Курфюрстами Германской Империи и так далее. Однако в лесным массивах России - все это выглядело иначе. Здесь практически невозможно выделить "неудобья", ибо любой кусок земли представляет из себя лесной массив, - идентичный массиву соседнему. В этой ситуации аристократы не намерены были делиться с Церковью какими-то территориями и Церковь не могла создать необходимый экономический базис для того, чтобы стать политической силою самодеятельной. Это не отменяло необходимости самой Церкви, ибо (об этом речь чуть ниже) церковное поучение - объясняло и формализовало существующее положение дел и давало духовное окормление, как высшему классу, так и крестьянству. Однако никаких церковных пэров, имеющих право голоса в судьбе французской короны, или независимых, и подвластных только Папе (в русском варианте - Патриарху) Епископов - в русских реалиях быть не могло. В итоге, Русское Духовенство стало частью нашей Государственности, но не самостоятельной силою - экономической и политической. Мало того, - с известного момента Русское Духовенство становится одним из ответвлений Русской Аристократии, ибо пополнение в него идет через монашеский постриг - представителей высшего сословия (а также приход в монастыри тех крестьян, которые по тем или иным причинам - не готовы более исполнять чисто крестьянскую функцию). При этом - сплошь и рядом - постриг в монахи в России - аналог средневекового наказания, то есть процесс выведения того, или иного лица - за обычные пределы Русского Социума. В итоге именно в среде Русского Духовенства происходит накопление элементов - вне-системных, то есть "инородных" атомов по отношению к основному Кристаллу. Бессчетное множество их умирает в особых кельях, заморенные голодом - как безусловные враги Русского Мира, кто-то признан еретиком, кто-то еще что, но часть из этих людей - при том, что они оказались отвергнуты Обществом - оказываются в состоянии преодолеть свое "инородство" и именно Духовная/Церковная Литература и Искусство становятся главными путями развития Русской Культуры в те далекие времена. Ибо эти "инородные" атомы (не по своей крови, этническому происхождению или что-то подобное, они "инородны" прежде всего потому, что само Общество их отвергло - и тем самым поставило на них клеймо "инородца") и становятся источником СВЕТА для всего нашего Кристалла в те годы. Но здесь мы уже забежали немного вперед...
О двух исторически ослабленных у нас классах мы уже рассказали - пришло время рассказать о классах сильных. Во-первых, о классе господствующем - или аристократии. Вообще, - исторически так сложилось, что именно военная землевладеющая элита традиционно управляла всем и вся. Строго говоря - в Европе древнеримский класс "всадников" со временем обрел христианскую мораль и кодекс феодальной Чести, трансформировавшись в средневековое рыцарство, - так что с этой точки зрения - ничего не менялось. Как в свое время "всадники" правили Вечным Городом, так и впоследствии рыцарское сословие продолжало управлять всей Европой. Отклонения были, но всякий раз они были связаны с невозможностью крупного землевладения в том, или ином ландшафте. В России с вопросами крупного землевладения проблем не было. Проблемы были в чересчур большом количестве аристократов/рыцарей. Мы уже описывали гипотетические варианты государств, представляющих из себя сложение ста Швейцарий и совершенно понятно, что при таких размерах данная страна должна куда-то девать своих пикинеров, ибо такого количества наемников в Европе не нужно. Мы описывали гипотетическую ситуацию из государства, представляющего собой - сложение ста Венеций - и всем сразу понятно, что государство где семьсот благородных семейств начинают выбирать Дожа - становится неуправляемым. Опять же - пока на море рулят семь торговых домов (семь семейств) это не то же самое, когда на том же море начинают разборы - семьсот семейств. В первом случае возникает знаменитая Венецианская монополия, а в другом - будет разгул пиратства, и прекращение всякой торговли вообще. И интуитивно понятно - как именно эту ситуацию венецианцы разруливали бы. Число "благородных семейств" быстро сократилось бы с семисот до пресловутых семи, правда эти семь семейств очень смахивали бы на современные транснациональные корпорации и капиталами они ворочали бы - соответственными. А прочие 693 семейства были бы переработаны на компост, или - в качестве альтернативы вытеснены в классы нижние. Осознав это все - теперь становится понятно, что именно и почему происходило в будущих коренных землях современной России. Не нужно было много княжеских родов на Руси, и они очень долго и упорно занимались тем, что сокращали собственное поголовье. При этом как в случае с Дунькиным Маклаудом - победитель получал возможность аккумулировать земли всех побежденных в один, единый домен и при этом усиливался. По историческим мерках - очень и очень быстро - Маклауд в нашей стране остался только один, онто и породил царствовавшую династию. При этом Власть его была Абсолютной и никем не оспариваемой. Побежденные - частично смирились со своей участью - образовав двор вокруг Государя, частично - не очень и были при этом вытеснены - в Духовенство, не обладавшее на тот момент ни экономическим базисом, ни политической силой. Причина именно такого перераспределения ролей в Государстве состоит в том, что само Право и Обязанность Править вытекала из религиозного постулата - Divine Duty - "Долг Свыше", согласно которому тогдашние дворяне обязаны были оберегать и направлять "стадо Христово" по правильному Пути и соответственно во всей этой конструкции невозможно было обойтись без Духовенства. Итак как самостоятельно в описываемых условиях оно само собою не образовывалось - его начали усердно пополнять "сверху" теми из феодалов, кто проигрывал битву "под солнцем" этажом выше. То есть, - нормальное четырехчастное строение феодального общества в России в верхней половине имело вид сужающейся вершины, которая сама себя постоянно "пропалывала", сбрасывая излишки на нижний по сравнению с собой уровень, то есть в Духовенство. И что характерно именно этот механизм и был основным для пополнения рядов Русского Духовенства - по крайней мере в его важной части. То есть Духовным окормлением в России занимались по большей части вчерашние Аристократы и Русская Проповедь из-за этого постоянно окрашивалась темами - Долга (перед Царем, Родиной и Отечества), Служения (Господу, Вере, Царю и Отечеству), Чести и Чистоты (моральной и нравственной) - то есть Православие в отличие от своих западных аналогов - постоянно получало подпитку в Идеях Рыцарской и Христианской Морали и Доблести, что со временем очень сильно стало отличать Православную Проповедь от Проповеди Западно-Христианской. Вы можете сами сравнить и убедиться, что по сути своей Православная Проповедь на протяжении всех веков обладала большей "полетностью", ибо она традиционно произносилась бывшими представителями самого верхнего класса Русского Общества, которые самой жизнью были приучены - "ходить гордо с высоко поднятой головой и - всегда видеть Звезды". А Западно-Христианская проповедь шла от исконных представителей этого класса общества, которые привыкли чуть склонять голову перед Власть Имущими, "звезд с Неба не хватать" и вообще - "знать свой шесток". И поэтому была она традиционно - чуть "приземленней". Отсюда и идет это столь характерное для Православия - "Богоискательство", ибо для выходцев из высших классов - естественно было - "напрямки с Господом разговаривать" и соответственно получать от Всевышнего наставления - "из рук в руки". Поэтому-то на Западе нашу Церковь по сей день называют Orthodox (придерживающуюся старых взглядов) Church - ибо и по канонам, и по мироощущению - Православие очень мало отошло от истоков Апостольского Христианства - в сравнении с Западными аналогами. Ведь постоянная "подщпитка сверху" для нашей Церкви означало не только большую "полетность проповедей", но и постоянный слом развития новых традиций, торможение эволюции Церкви. И честно говоря - я думаю, что это Благословение Свыше. Да, на вполне известных Соборах Православные иерархи не могли рта раскрыть, ибо более подкованные диспутах Богословия их католические коллеги - их просто забивали аргументами схоластическими. Однако при этом - наблюдатели отмечали, что молчаливые Православные создавали впечатление более истово Верующих, ибо Вера не требует Доказательств, а слова - имеют обыкновение затирать предмет спора. С другой стороны, так как Западная Церковь благодаря своему экономическому базису становилась субъектом Рыночных отношений, эти отношения - далеко её завели. Далеко не надо ходить, - Православная Церковь сравнительно недавно вошла в рынок и тут же вляпавшись в некрасивые истории с водочными и табачными акцизами - поспешила оттуда выйти. Ведь Рынок признает лишь одно, - для него критерием Успеха является только Прибыль, так что Церковь становясь субъектом его - вольно, или невольно принуждена следовать его правилу - "все продается и все покупается", а отсюда не только до водочных акцизов, но и - продажи индульгенций, или освящения браков меж пидарасами - рукою подать. Что, кстати и - происходит сейчас в Церкви Западной. Так что исходная слабость класса Духовенства в средневековой Руси и вытекающая из него медленная социальная эволюция Православия - не такая уж и большая потеря, - судя по нынешним обстоятельствам.
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Среда, 15.05.2013, 15:09 | Сообщение # 11 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| Но вернемся к процессам становления русского общества. Одной из причин, по которой в ту далекую пору приходилось "прорежать" тогдашнюю аристократию - было простое осознание того факта, что в русских условиях ресурсы были - крайне ограниченными. А так как первичной обработкой этих ресурсов занимались крестьяне - именно крестьяне становятся ОСНОВНОЙ ДВИЖУЩЕЙ СИЛОЙ РУССКОГО ОБЩЕСТВА. То есть - развивалась классическая биполярная модель Государства, где господствовала Аристократия, а ведомым движителем Системы был Русский Народ в массе своей представляемый самыми разными видами крестьянства. Мало того, - лесные массивы - во всем мире - угнетают демографическое производство населения на этих ландшафтах, то есть по природным условиям - сокращалась мобилизационная база тогдашнего русского народа. А так как военные угрозы все равно наличествовали, а количество "дармоедов" от аристократии не могло превышать некоего вполне определенного уровня, - для России возник феномен "воюющего крестьянства". Вообще говоря, - самому угнетаемому классу тогдашнего общества в Западных странах - оружия в руки обычно не доверяли. В итоге это приводило к известным нам и непонятным русской публике феноменам, когда в разных фильмах показывают немецко-фашистских захватчиков - где-нибудь в Польше, иль Чехии, а тамошние поляки и чехи - радостно трудятся на радость своим оккупантам. Нашему человеку этого понять невозможно, и он начинает склоняться к мысли, что вся завоеванная Алоизычем часть Европы на него с успехом работала. И поэтому все европейцы - гады и сволочи. Ответ же кажется удивительным, - да, с радостью, плясками и песнями работала. Но не потому, что чехи с поляками тех же немцев любили. А потому что самый нижний и производительный социальный слой в этих странах, да и вообще во всей Западной Европе в целом - был замордован до такого скотского состояния - что ему традиционно по херу на кого работать. Ровно наоборот - это в Европе полностью охренели, когда в конце наполеоновских войск - на тамошние просторы накатила казачья лава, то есть по понятию добропорядочных европейцев - "дикие мюжики на конях с саблями", "эти ужасные восточные варвары", и "тупые скоты, которым дали в руки оружие" (я не преувеличиваю - это реальные определения из французских и западногерманских газет того времени). И объясняется это тем, что своего собственного мужика - в Европе загнобили и заездили к тому времени до того состояния, что даже дать ему в руки оружие представлялось кощунством и полным потрясением всех устоев. "Русские казаки", то есть - военизированные отряды крестьян - готовые воевать за Господ, а так же Веру, Царя и Отечество - с точки зрения "Цивилизованной Европы" - было делом для Европы неслыханным. Именно появление "мужиков в зипунах" на Елисейских полях довело европейский истэблишмент до совершенной истерики - и раз и навсегда сделало Россию - "страшной и непонятной" страной в глазах европейцев. Ибо даже в насквозь Революционной и страшно передовой Наполеоновской Армии базовую часть составляли городские низы "пуалю", - то есть представители бюргерского - Третьего сословия, а вовсе - не крестьяне. В знаменитой Литографии о Революции показаны с ужасом убегающие Дворянин и Кюре, которых напугало пробуждение некоего огромного мужика и картина называется - "Пробуждение Третьего". Так учитите, что речь шла именно о восстании Третьего класса, а не самого нижнего класса крестьянства и - это надобно понимать. Крестьян-то как раз бравые Революционеры с успехом топили и резали в той же Вандее, ибо считали тех "скотами в людском образе" - замечательнейшее определение из уст тех, кто шел на войну со всем миром под лозунгами - "Свобода, Равенство, Братство"! И как их после этого - не звать Ратью Антихриста? Ну если уж вы за Равенство - почему не уравняться с правами с собственным же - французским крестьянствомhuh.gif Ответа от этого ни от якобинцев, ни их нынешних апологетов - нет и не будет. Зато будет дикий, истерический визг от появления казацких частей, - то есть "диких русских мужиков" средь Европы. И еще припомнят скраденые казаками бабушкины ложки из фамильного серебра. Вот и вся благодарность от Европы за спасение её от Антихриста... Но и это не все. Раз уж мы начинаем описывать ипостаси крестьянства в нашей стране, - нельзя не упомянуть армию деревенских и полковых батюшек, которые духовно окормляли народ и - в войну и еще более трудные - мирные годы. Если высшие чины в Церкви традиционно были от аристократии, - нижние чины заполнялись попиками из крестьянства. Да, они порою были не грамотны. Да - никакого проку на богословском диспуте от них может и не было бы. Однако они свое дело делали, - людей как умели - лечили, детей, как умели - учили, на путь истинный общине - как умели, дорогу указывали. При этом они были и оставались плоть от плоти - крестьянского общества. По образному выражению Помяловского - все эти деревенские батюшки были "бездомными от Церкви", ибо есть приход, - батюшка кормится, а нет прихода, иль не дай Б-г помер батюшка - всей семье его - остается побираться по людям. Впрочем, - в таких случаях та же крестьянская община легко принимала несчастных на свой счет и вчерашние поповичи и поповны - обратно возвращались в крестьянское состояние. Но и это не все, - в коренных землях России не было условий для развития Третьего сословия. Не беда. Государь приказывал и дворяне начинали создавать Производства "сверху" становясь предтечами нынешних "красных директоров" и прочих - "крепких хозяйственников". Нужно помещику, иль боярину создать новый доход, он приказывает своим мужикам и они сбиваются в общинную артель по производству какого-то товара народного потребления. Разумеется в этой системе нет и не может возникать никаких европейских Цехов, иль Гильдий - не о чем "красным директорам" с крестьянской артелью переговариваться и никаких у них общих целей быть не может - просто по определению. И тогда не могло, и в эпоху просвещения и поздние царские и - советские времена. Традиционные стереотипы и структуры со временем не меняются. Еще смешнее получалось с купечеством. Опять же - нет Третьего сословия внутри коренных русских земель и взять его там - неоткуда. Поэтому Царь издает Указ и очередной дворянин едет к очередному шаху, или - султану - русские карамультуки продавать. Или - калаши, или - танки, - структура-то всего этого - со временем не меняется. Соответственно у барина появляется воз овса, который попросту девать некуда. Он зовет крестьянина пошустрей и говорит, - "вот тебе воз овса привези мне - пятиалтынный", и у нас - если мужичок не промах - появляется новый купец крестьянского корня. Ибо завтра он повезет два воза, потом - десяток подвод с брюквой, а потом барин доверит ему резать бычков и продавать мясо, а завтра из шустрого мужичка появится выборный голова мясницкой артели по имени Кузьма Минин Сухорук, который придет к давешнему барину и попросит: "Веди нас, барин, панов воевать. За Державу обидно..." Вот такое получилось у нас в России - купечество.
А потом прошло время и к коренным землям Империи присоединились земли - не совсем коренные. Их, чтобы с коренными не путать, - еще и очертили так называемою "чертою оседлости". Так вот за этой чертой - формировались общества - в которых Третье сословие наличествовало. И оно потекло занимать существующий в России социальный вакуум. А в России на тот момент на девять крестьян - один дворянин. То есть - представитель Третьего сословия, прибывая в Россию - тут же оказывался из положения "под шконкой", где он пребывал в Польше (а там тех же шляхтичей, - то есть самого верхнего социального класса - как собак нерезаных), в положение "властителя дум", или извиняюсь за подробность - "Творца". Ибо здесь он по социальному положению оказывался в самом верхнем квинтиле - выше 90% русского крестьянства, которое по социальному статусу - все равно считалось ниже нашего вновь прибывшего литератора (а занятия массовой литературой, как и основными ремеслами в Европе было и оставалось привилегией именно - Третьего сословия). То есть в социальном смысле при путешествии из бывшей Польши в коренную Россию - человек в социальном смысле поднимался из нижнего пятого квинтиля - в верхний первый. Прикольное путешествие. И всякий раз, когда происходило подобное продвижение "из грязи в князи" - у человека возникает огромный соблазн - назвать всех - кто ниже его - "дерьмом" и "совковым быдлом", которое ничего в его Творчестве не понимает. Ибо - "не доросло". То, что при этом в русском обществе формально более нижний социальный слой - и воюет (то есть исполняет роль самого верхнего социального класса), и Учит и Проповедует (то есть исполняет функции Духовенства), и торгует (то есть выполняет функции Третьего сословия) - у "Творца" как-то ускользает от его "просвещенного взора", ибо с формальной точки зрения - он действительно по социальному статусу выше чем 90% населения страны, где он нынче самовыражается. А что самое смешное, от его внимания ускользает, что Интеллигенция, что в царской России, что в Советском Союзе, что в нынешние времена - была и остается исчезающе тонкой прослойкою между русскими "дворянами" и "крестьянами" и то, что у "Творца" 90% населения ниже его, не отменяет того факта, что по социальному статусу еще 9% по-любасу - выше его. И скорее всего - они его мнения на предмет его Творчества - тоже не разделяют. Так что когда очередной Русский Царь наконец артикулирует свое мнение меж размахиванием ботинками и кукурузным початком в характерном крике - "Пидорасы!" - снизу армии бульдозеров взревывают на изумление в унисон. И тут выясняется, что "Творчество" данного "Творца" судя по всему "не понятно" не только 90% тех что снизу, но и 9% тех, кто сверху. А это уже - Jopa. Ибо исчезающе мал оказывается тот слой людей, которым свое "Творчество" сей "Творец" может втюхивать.
Это не отменяет той самой возможности, что человек занимающийся у нас Литературою, иль Искусством - на деле встраивается в окружающий его Кристалл и СВЕТИТСЯ. По факту, как я уже и говорил ранее - основная масса "Интеллигенции" в русских условиях никуда не спешит встраиваться, а - ровно наоборот. Идет по второму пути развития. И её внутреннее/имманентное "инородство" определяется именно тем, что в Традициях Русского Икосаэдра - Третьего сословия, которое во всем мире обычно и производит Искусство - в России изначально вообще не было.
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Четверг, 16.05.2013, 14:31 | Сообщение # 12 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| Итак, как написал очень умный человек по имени Август де Морган, перефразируя не менее умного человека по имени - Джонатан Свифт, - "Блох больших кусают блошки, блошек тех - малютки крошки...", или как говаривал Тит Лукреций Кар - "Найдите первооснову - пятый элемент - квинтэссенцию наблюдаемых вами событий и вам покорится весь мир." В данном случае имеется в виду, что если вы понимаете базовые концепты всего, а именно базовые понятия окружающего нас мира - Время, Материю, Энергию и Пространство, и как эти базовые концепты связаны с социальным миром, вы можете - изменять этот самый мир, принимая во внимание, что "Когда ты глядишь в Бездну, она в это же самое время - глядит внутрь тебя". То есть, базируясь на понятиях базовых концептов, - можно легко разрушить любой из шести типов существующих в Социуме Государств, не применяя при этом никаких экономических, политических, или - военных усилий, но при этом надо полностью отдавать себе отчет о последствиях. Таких как - возникновение в итоге ваших действий - политических рисков вакуума, изменение глобальной расстановки и так далее. Опять же - любое разрушение любого из государств обязательно ведет к жертвам, и итоги всего этого обязательно лягут на вашу совесть. Тем не менее, надобно понимать, что любой достаточно крупный недоброжелатель с достаточными для данной цели ресурсами - способен погубить любое из ныне действующих государств, манипулируя лишь базовыми концептами - без фактического столкновения ссо своей жертвой в битве экономической, или - на поле боя. Надо просто хорошо понимать - ваши цели и возможные ответы от вашей жертвы. И - в случае благоприятного для жертвы временного периода - максимум через 30 лет, а в случае негативного для жертвы временного периода - лет за 12 данное государство прекратит свое существование. Это подтверждается всем ходом всемирной истории. (Не уверен, правда, что обреченные государства всякий раз разрушались кем-то осознанно, но очевидно, что для любого из 6 типов существующих государств - гибель приходила - по характерному именно для данного типа государств - механизму.) Суть механизма проста, - любой существующий Социум имеет в своем базисе те, и эти базовые концепты. Когда мы говорим о сильных, слабых и запрещенных классах того, или этого общества, мы говорим о том, какие именно базовые концепты слагают данное общество и манифестируют в нем в виде классов. И какие именно из исходных базовых концептов (первичных атомов, или эссенций - античных философов) в данном обществе по тем, или иным причинам слабы. И как - через эту слабость можно легко погубить данное Общество. К примеру, когда все - по-какой-то странной причине начинают ждать экономического кирдыка для Америки, надо сказать, что данные люди - буйно и тихопомешанные. Американское общество сложено Буржуазным и Крестьянским классами, которые в концептуальном плане представляют из себя сочетания - Материи и Пространства, а также - Времени и Материи. Деньги, Собственность и вообще - Экономика - есть социальное воплощение мира Материи, то есть американское Общество по сути своей - самое мощное и устойчивое в материальном мире и смысле экономическом. Весь прочий мир в экономическом смысле сто раз даст дуба, а в Америке все еще даже и не почешутся. Если этого не понимать, можно очень долго слушать всякие прогнозы и неожиданности, но вот именно экономического кирдыка для Америки можно и не дождаться. Ибо на то Кащей и - Бессмертный, раз его никакое оружие взять не может. Однако, в то же самое время - кирдык Америки в ближайшее время неизбежен, однако хитрость в том, что он вообще не связан с причинами экономическими. Строго говоря он связан с причинами явно - анти-экономическими. Но чтобы это понять, нужно хотя бы догадываться откуда у чего - ноги растут.
Давайте по-порядку: Первый тип Государств, который мы знаем как государства Аристократически-Духовенского типа, или государства - "польской модели", - имеют большой запас Социальной Энергии, но испытывают недостаток Материи. Именно поэтому государства этого типа могут быть легко разрушены - Материальными стимулами. К примеру, такое "польское" государство, как Украина - только что чуть коньки не отбросило - только из-за того, что местное население принялось там с азартом - Деньги делить. И если бы все его оставили довариваться в своем же соку - данный народ в клочья порвал бы свою страну - "из-за бабок", как это очень часто случалось в истории - Польши, греческой части Византии, Румынии, Болгарии и прочих странах под управленьем Юпитера. Ну вот такая судьба у таких государств, - вызванная склонностью делить чьи-то деньги, а так же на всем экономить, причем в свой карман. Это - смешно, некрасиво, но это - патентованное средство убить такую страну. Что много раз в мире и делалось. В данном случае, на нынешней Украине (и в нынешней Польше) принято решение, что их время еще не пришло - в силу самых разных причин. И до Польши вообще - не домагиваются, а до Украины прекратили домагиваться, ибо любые проблемы подобных стран сразу же отступают, если денежными делами таких государств начинают заниматься иноземные спонсоры. То есть, - стоит для таких стран пропасть проблеме Денег и все у них - потихоньку налаживается.
Второй тип Государств, который мы знаем как государства Буржуазно-Аристократического типа, или государства - "британской модели", имеют большой запас Социального Пространства, но не в ладах с концептом Социального Времени. Именно поэтому данные государства могут быть легко уничтожены - Временными воздействиями. Мне в этом случае вспоминается история одного студента семитской наружности, который на каких-то экзаменах - имел неосторожность пошутить с местным Временем. Он где-то вычитал, что по университетским законам, принятым в Англии в эпоху Ричарда Третьего, студентов во время экзамена должны угощать бараньей лопаткой и пинтой светлого эля. Он на очередных экзаменах просил исполнить древний закон, который за последние полтысячи лет, так и не удосужились отменить. Преподаватели были в шоке, они предлагали заменить лопатку и эль, - гамбургером с кока-колой, но юноша был непреклонен. Тогда препы, посовещавшись предложили перенести экзамен на другой день. На другой день они собрались с полном прикиде, старинных овечьих париках со старинными мантиями и сообщили студенту, что согласно указа того же Ричарда Третьего - студент должен появляться на занятиях со своим личным оружием (в те года шла война Роз, и всякий студент, будучи дворянином, был автоматически и военно обязанным). Указ этот тоже никто не отменял и за утрату личного оружия студент должен был быть - колесован, повешен, кастрирован и из него должны были быть выпущены кишки (вполне понятная и законная мера к дезертирам времен Войны Роз). На полном серьезе препы вызвали судью (в точно таком же парике и древней мантии) и тот пояснил, что указ о казни за последние полтысячи лет тоже не отменен и начнут они, пожалуй, с кастрирования. Теперь уже студент принялся умолять о приемлемых вариантах и стороны сошлись на его исключении. Я не знаю, имела ли эта история место в реальности, но она могла быть, ибо очень хорошо показывает базовый "болевой" концепт английской традиции, который приводит к тому, что страна живет в состоянии перманентного - Анахронизма. Проявляющегося в отсутствии Конституции, кучи обычаев и законов из очень древних времен, которые по разным причинам - никто не изменил, и не отменял и так далее. В общем случае, - очень многие английские традиции по сути своей есть проявление того же "болевого" базового концепта, как и показное богатство польских магнатов, или современных украинских олигархов. Это то же самое проявление "болевого" характера этого концепта, который вызывал в британской истории - столь страшные потрясения - как правления Марии Кровавой, и Елизаветы Великой, а так же проблемы приведшие к английской буржуазной революции, реставрации, и славной революции. Это те же самые причины, которые в свое время привели к войне Роз, а еще до того - к войне Матильды и более ранним - гражданским войнам времен Анжуйской династии. Это тот же самый механизм, который запускал в Британии и западных районах Германии - местную охоту на ведьм и так далее. Если нужно уничтожить Британию, надо буквально следовать совету Болванщика из "Алисы в Стране Чудес" - "Он пытался лишь - Убить Время. А оно этого очень не любит. И поэтому на часах - всегда шесть..."
В случае Третьего типа Государств, который мы знаем как Крестьянско-Буржуазные, или общества "болотного" типа, к которым в настоящий момент принадлежит только американское Общество, то здесь мы имеем безусловный недостаток базового концепта Энергии. В данном случае, он как и в истории Голландии, Венеции, а до них - Карфагена, - проявляется в невозможности появления общенационального Лидера, ибо данное общество не признает чьей-либо Легитимности. Вообразите себе Государство, которое само же гнобит собственных Отеллу и Ганнибала, а ежели не гнобит, так этот же Ганнибал в виде Вильгельма Оранского - уничтожает самое государство. Хотите уничтожить Америку, дайте ей в лидеры негра, а затем - дайте лидера местным латиносам, бросьте пачку дрожжей и дождитесь - пока оно само - все созреет. Приглядитесь к Америке - из-за того, что у неё нет верхних классов, порождающих легитимных лидеров Духовенства и/или Аристократии, так как нету ни Духовенства, ни Аристократии - у общества нет и возможности объединиться - ни вокруг общей Идеи, ни общего для всех Правителя. Именно поэтому точно такой же "фасеточный" тип Общества был характерен и для буржуазной Голландии, и для феодальной Венеции, и даже - рабовладельческого Карфагена. Уничтожить Америку - очень просто. Не нужно только пытаться это сделать - через сильные базовые концепты этого Общества.
И, наконец, для Четвертого типа обществ, эталоном для которых окажется - Китайское Общество, разрушение следует начинать по базовому "болевому" для данного Общества - концепту Пространства. Точно так, как это всегда и происходило в Истории. Нужно всего лишь - невинным голосом спросить у китайцев, - почему в КПК так сильная городская шанхайская первичная организация, или - не связана ли партийная организация провинции Гуаньдун с британским/американскими империалистами и - сепаратистами с острова Тайвань? Как именно поживают нехорошие уйгурские сепаратисты из провинции Синьцзян и почему за недосмотр в отношении их - никого в секретариате КПК еще так и не разоблачили? Кстати, а кто именно из товарищей должен вообще отвечать за разборы с уйгурами, - товарищи из Пекина, или как сейчас из Шанхая? Можно задать вообще дурацкий вопрос, - почему в Президиуме товарищ Сунь-Ху-в-Чай сидит в двух креслах слева от Председателя, а не в трех, - как ему по рангу положено? (Все эти штуки американскими товарищами - во весь опор уже делаются.) И поверьте, капля камень точит. Люди, которые не в ладах с концептом Пространства все эти штуки воспринимают очень болезненно. Ведь не просто так именно в Китае чиновников различали по цвету шариков на их шапочках, а разных цветов там было, - если я правильно помню - не менее восемнадцати и из-за неверной рассадки чиновных в истории этой страны зафиксировано - более трехсот гражданских войн и восстаний.
Иными словами, - для того чтобы уничтожить ненавистное вам государство, вовсе не нужно бомбить его ядреными бомбами, или морить экономическим голодом. Достаточно начать правильную дискуссию в известной стране, чтобы население данной страны - само же - базовый "болевой" концепт своего общества - со всей силы расчесывало. И государство очень быстро закончится. Но при этом будут последствия. К примеру, амеры за то, что они сейчас творят в том же Китае - получат какое-то воздаяние, причем - сразу Сверху.
Да, чуть не забыл, - существуют еще два типа Обществ: Пятый тип - Духовенско-Буржуазного общества, или так называемого - "чешско-швейцарско-баварского" типа, и Шестой тип - Аристократически-Крестьянского Общества, или тип "русский". Оба они представляют из себя харакетерные "инь-ян" структуры, которые тоже можно - очень легко уничтожить. Но как именно - я обсуждать не намерен, ибо я сам живу в "русском" Обществе и рассуждать - в каком именно "яйце" лежит "игла" вашего государства - было бы глупо. то бишь - Security by Obscurity. Компетентные товарищи из иных стран, насколько я знаю, обо всем этом в курсе, но иным идеям лучше все же не становиться достоянием ширнармасс.
Так вот это все касается, - процессов - "насильственного" пресечения жизни того, или этого Общества. А вот как оно все выходит, если нету нехороших людей, готовых замочить вашу страну ни за понюх табака, - описывает уже общая теория - социального взаимодействия между классами и связи всего этого с бегом времени. О чем я много говорил раньше. Надеюсь, теперь вы лучше понимаете разницу. Одно дело обсуждение того, как ребенок растет, развивается, влюбляется, женится, стареет и умирает, другое мануал о том, как именно перебить противнику яремную вену, или воткнуть нечто острое в почку. Оба знания имеют место быть, но в одном случае мы скорее рассуждаем о процессах жизни того, или этого пациента, а в другом - о методиках насильственного прерывания этой жизни. В принципе, мы готовы обсуждать, как то, так и это, имея в виду, что профессия целителя во всех культурах рассматривается так, а профессия наемного убийцы - иначе. А то, что мы здесь делаем - есть очень краткий и вводный курс анатомии с физиологией, котороая лежит в основе курсов как тех, так и - этих.
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Четверг, 16.05.2013, 14:43 | Сообщение # 13 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| Вотчина Аристократов - Энергия и Пространство. Они может быть не так хорошо работают с Материалом. Хороший офицер может стрелять много хуже, чем его снайперы, работать с взрывчаткой хуже своих саперов и командуя эскадрильей - сбивать много меньше, чем его асы. Не в этом дело. Задача Аристократа - правильно распорядиться Пространством. Самого лучшего снайпера поставить в то место, где он лучше всего проявит свое мастерство. Послать сапера-подрывника туда, где его таланты будут востребованы, а не туда, где враги никогда не появятся. Но самое главное и важное для Аристократа - уметь объяснить людям - для чего они все это делают. Почему они сейчас будут - таких же как они людей убивать. За что? Почему? И почему нельзя - иначе. То есть главная задача Аристократа - управление потоком Социальной Энергии. Когда пришел бой, командир - будучи Специалистом может схватить винтовку и побежать на передовую. Но этим самым он никому не поможет, даже скорее напугает - свое войско. Самое сложное и важное для командира, это добиться того, чтобы его подчиненные были и остались в нем, как в командире - уверены. В ином бою - хороший командир - будет есть курицу и люди будут глядеть на него и знать, что все - хорошо. Все по плану. Задача на сражение - будет выполнена. Просто потому, что все Специалисты и лучшие Профессионалы сейчас там - на Курганной Высоте и на Флешах, а мы просто так тут сидим - едим курицу. Людям не нужен истерик с безумными глазами, бегающий меж баррикадами. Люди хотят быть уверены в том, что все - хорошо, все учтено и подмога всегда придет вовремя. Их не забыли. Если что пойдет вдруг не так от них не отрекутся, как от Буданова, или Ульмана. Или тех, кто входил ночью в Баку и тбилиси, или брал вильнюсскую телебашню. Людям важно, чтобы - когда они исполнят приказ, в итоге им не сказали, что Царя в тот миг не было в Зимнем и он никакого приказа на начало Кровавого Воскресенья - не отдавал и все это - их самоуправство и преступление. Люди понимают, что ими правит не Аристократ, а хер знает кто - не тот миг, когда голодные тетки выходят на февральские улицы. Монархия гибнет в момент, когда солдатам сообщают, что Царь ничего не знал и приказа открыть огонь - не давал. Царь гибнет в миг, когда в него - гибнет Вера. Вера в то, что он о них - простых рядовых солдатах, - специалистах и профессионалах - Заботится. Ведь все люди - всегда чувствуют эту очень тонкую социальную Энергию, которая или исходит от имярек, или - нет. И если её нет, - не можешь срать - не мучай жопу. И в продолжение вышесказанного - вернемся к истории Константина Ксаверьевича - классического Крестьянина с психотипом Штирлиц. Ведь его не просто так - направили в Польшу командовать Потом многие говорили, что он были никаким польским министром обороны, потому что поляки его - не приняли. Ясный пень, что - не приняли. Польша - патентованное шляхетское государство - личной социальной энергией тут никого не удивить. Специалистов вот - маловато. Профессионалов, так и вообще - с гулькин хрен. Ибо Специалисты/Профессионалы - порождение Крестьянской квадры, а в Польше все либо ксендзы, либо - шляхтичи. И стало быть, если тебе дадено руководить этим дурдомом на выезде - будь добр, - прояви-ка свою Энергию. Переори этих горластых, да задиристых петушков, - вот что должен уметь польский главный военный, он же подкоморий, или как еще его там. Сядь за спиной у своих пилотов, да так, чтоб они помнили - кто у них за спиной. Чтоб хотели они показать свою крутость, чтоб на брюхе, в слепую, в кромешный туман шли на аэродром под Смоленском, чтоб показать, что они - настоящие шляхтичи и - сам черт им не брат... Дикий, жуткий пример, но хорошо объясняет как надо управлять истинной шляхтой. У них брызжет Энергия (правда при этом Профессионализма может быть - много меньше), а у тебя её должно быть - еще больше. У нас страна - скорее Крестьянская, но как показывает История - оно к лучшему. Не всякая социальная Энергия - благо, не всякий шляхетский задор - признак большого ума. Ибо сам факт уланской атаки на танки Гудериана он как бы - намекивает. Правда... Вообще-то в первой фазе того самого боя немецкие танки - отбросило и не приди к ним подкрепление - все могло быть иначе. Но то, что главная задача Аристократа - порождать в людях - Уверенность в своих силах, - на мой взгляд - самое важное. И разумеется - Уверенность в своем командире. Который если припрет - вовремя подойдет с резервом на выручку, или ежели че - возьмет все на себя.
Стоило бы тому же Николаю Кровавому, который и так уже в глазах всего народа - Кровавый, не отнекиваться, и не блеять - я мол не я и корова не моя, а как и советовала его жена Александра Федоровна - встать и сказать: "Да, - приказал. И при повторении еще раз прикажу!" - и вся история нашей страны пошла бы немного иначе. Даже если бы его за то Воскресенье убили бомбисты. Ибо любому служивому - важно, что сам Государь - на его стороне. А так вышло - как оно вышло. Ежели на верху меченый, иль какое еще дерьмо на палке, ну, - последствия обязательно будут. Остальное вы знаете.
P.S. Я сам на эту тему с дедом не разговаривал, но отец мне как-то сказал: "Я однажды спросил у него, что ты думал, когда маялся отбитыми почками? Когда тебе сказали, что до смерти забили мою маму?" Он ответил: "Это было каким-то утром... В стену стучали и слухачи позвали меня - Передайте Башкуеву, у него жена умерла. Здесь, в больнице" Я заплакал. я думал, что дорого бы отдал за то, чтоб вернуться из Франции вовремя и воевать за белую сторону. Потом меня выпустили. И с немцами я воевал за Россию. Но все равно, если бы я мог все вернуть, я в гражданскую пошел бы за белых. Чтобы потом в тюрьме - хотя бы понимать, за что они со мной это делают..." В общем, я это к тому, что мой дед моему отцу как-то сказал, что если ты хорошего Роду и что-то вдруг происходит, ты должен выбрать какую-то сторону. Чтобы потом не было мучительно больно, что ты тогда не сделал своего выбора. Привилегия Аристократа именно в том, чтобы иметь возможность - сделать свой осознанный Выбор. А все прочее, или - мишура, или же от Права Выбора - производное.
Скорее всего - так уж вышло, что в советском и нашем нынешнем образовании - полностью опущен момент о практике фунциклирования монархий и существующих методиках престолонаследия. Поэтому, собственно очевидные истины выглядят, как некое откровение, или успехи в конспирологии. На деле все очень просто. Все уже давным давно - придумано.
Представьте себе наследственную монархию, у которой все хорошо. Страна богатеет, народ - умножается, на всех пальмах - спелые финики... В стране есть - Король, у него появились Наследники. Как их воспитывать?
На деле, с одной стороны, - очевидно, - от добра - добра не ищут. Какой текущий король, таким и должно быть Наследнику. Незачем изобретать колесо, - текущая политика замечательна и поэтому от неё - не надо отказываться. И старший сын - Наследник первого ранга, - всегда воспитывается в том же смысле и русле, как и его батюшка/бабушка барон - герцог - Царь - Государь Император. Так Вильгельм Завоеватель - он же господин мятежной Нормандии, вечно враждебной своему хозяину Франции - воспитывает своего сына и наследника - Роберта, как классического барона, мятежного и воинственного. Просвещенная Государыня - Екатерина Великая, политик и просветитель, точно таким же воспитывает своего старшего внука - Александра Первого, - политика и просветителя. Воинственный Эдвард Третий, начавший Столетнюю войну - создает свое - альтер эго - столь же воинственного сына первенца - Эдуарда, который стал известен по прозвищу - "Черный Принц". А Александр Второй освободитель - создает точно такого же, как и он сам - либерала и реформатора - Великого князя Николай Александровича. Однако жизнь меняется - в ходе неё возникают нюансы, а детей уже начали как-то воспитывать и менять воспитание - уже как-то не здорово. Да и к тому же, как мы уже говорили - Югновские архетипы психики формируются где-то к трем-пяти годам, образуя устойчивый психотип и после этого времени можно уже только лишь - шлифовать грядущую личность, но изменять её - поздно. Так Вильгельм-Завоеватель - со временем оказывается королем и то что первенец его - мятежный и враждебный государевой власти Робер - его, наверно - напрягивает. То бишь - Робер - как герцог Нормандии, вассвал ненавистной Вильгельму Франции - самое то, но тот же Робер - Герцог той же нормандии, но враг теперь уже короля Англии, это уже - не так здорово. И своего второго сына Ричарда, который войдет в историю под именем Руфуса - Вильгельм Завоеватель затачивает уже как будущего короля, врага всех баронов - самовластного правителя Англии. А Екатерина Великая - своего второго внука, - наблюдая за французскими безобразиями - делает уже не просвещенным правителем, но отважным воякой - придворным повесой, с налетом этакого французского декаданса эпохи Регентства. То есть - если Александр создан для просвещенной политики, переписки с Вольтером и дипломатическому пикированию, то Константин - дуэлист и бретер, создан для революций и заговоров, для того, чтобы блистать среди гвардии и очаровывать дам (и - не-дам если быть точным). Но время все бежит дальше. Вильгельм покоряет всю Англию и у него уже нет задачи войны всех со всеми и у него уже в замиренной Англии появляется новый сын - Генри. И для того, чтобы Генри мог быть королем для этой покорной, уже мирной Англии - его растят - Бюрократом. Его будут звать - Генрих Первый Боклерк, что означает - хороший чиновник. Точно так же в России - между рождением второго и третьего внука Екатерины Великой проходит долгое время и не нужны уже блестящие дипломаты и реформаторы. Весь мир уже чует - "дореформировались". Кончился век Дипломатии Шпаг и Кружев. Кончилась эпоха блестящих шпажистов, поэтов и дуелистов. Напомаженые головы француских бретеров свалились в корзину под гильотиной. И та самая Екатерина Великая, которая первого внука просила вырастить "реформистом и энциклопедистом", а второго - "гулякой и воином", третьего велит сделать... ИНЖЕНЕРОМ. На первый взгляд оно странно, особенно для будущего Наследника, но к той поре - сражения стали решать исключительно Пушки, снаряженные искусственным Порохом, а команды Егерей и Саперов становились по важности выше, чем прочие части. И еще, - Александра Первого Екатерина Великая растила для переписки с Дидро и Вольтером. Назначая учителей - Николаю (совсем маленькому!) Государыня Императрица велела - "Обучите его - как одолеть Революцию!" Какие там реформы, какие там Дидро и Руссо... Армейский спец - граф фон Лансдорф с линейкой по голове, да по заднице. Часовые караулы в полной выкладке - в дождь и снег - на плацу - под смех у усмешки старших братьев, - вот как и чему учили будущего Императора Николая Первого. Ибо - Бытие определяет Сознание. И еще одно.
Обратите внимание, что Наследники Престола - на удивление разные. Это особенность воспитания в любой уважающей себя Монархии. Первенец воспитывается по стопам своего родителя. А второй сын - всегда, как потенциальная альтернатива, на случай резкого изменения ситуации. Старший сын в расчете на то, что мир не изменится, а второй - на то, что изменится да еще - очень сильно. Обычно это - все правильно. Но часто возникают и сбои, на которых - эта методика становится хорошо видна окружающим. Так старщий сын Эдварда Третьего - принц Эдвард, - он же Черный Принц, воспитывается в условиях Столетней войны. Он идеальный полководец и Король военного времени. Но, на тот случай, если война вдруг закончится - второй сын Эдварда - Ричард (будущий Ричард Второй) - воспитывается как потенциальный Король Мирного времени. И пока все они живы - принц Эдвард, - лучший полководец своего отца, а Ричард по сути его - премьер-министр. А потом умирает Эдвард - Черный Принц, а затем и сам Эдуард Третий. А война еще не окончена. Но на престол идет - Ричард Второй - "Король Мирного Времени". И практически уже вынесенная в ноль Франция опять поднимает голову, а король не умеет, и не знает как воевать и все это ужасно заканчивается. Так Александр Второй Освободитель - пестует своего первенца - великого князя Николая - Реформистом и Просветителем, ибо Царю Александру (Второму) важны Реформы. Но на всякий случай - он же воспитывает и второго сына Александра (Третьего), которого он нарочно затачивает на ситуацию - если все выйдет из под контроля. И если Николай у него - Принц-Реформатор, то Александр - Принц от Реакции. Николай воспитывается с ориентацией на Европу, Александр же - как Царь Изоляционист. Тем самым достигается не только и не столько устойчивость Российской Монархии, но и политическая жизнь в стране искусно укладывается в нужное для монархии русло. У вас "западнические" убеждения - вот ваш будущий Государь. А у вас "почвеннические", - замечательно - вот ваш претендент на престол! Потом Наследник и продолжатель дела Николай умирает и это значит, что при переходе короны у Александров от Второго к Третьему мы увидим удивительный совершенно кульбит во внутренней и внешней политике. Это, конечно, - вышло нечаянно, но на таких примерах лучше всего видно - как продолжает себя - любая монархия.
Приглядитесь к любому процессу престолонаследия у сверхдержав (разумеется в монархические периоды). Обратите внимание на то - насколько разные братья-принцы, - при том, что они появились от одних и тех же батюшки с матушкой. Всегда, при любых обстоятельствах, - один из них будет потенциальным Королем Мирного времени, а второй Королем эпохи Песца, Войны, Чумы и Нашествия. Один - Королем, умеющим Танцевать, второй - умеющим Убивать. Один сын всегда будет сыном Реформ, второй - сыном Реакции. Именно таким образом - Монархии обеспечивают себе некий политический люфт, некую ситуативную свободу выбора. И это нормально и правильно.
Теперь, зная все это - давайте рассмотрим ситуацию в нынешней британской Монархии. Скорее всего первого наследника - принца Чарльза можно уже не учитывать. Вопрос о престолонаследии сейчас касается двух его сыновей - Генри и Уильяма. Приглядимся к ним повнимательней.
Старший сын - Вильям, считается очень "хорошим и милым мальчиком". Университетское образование, спортсмен, не пьет, не курит, с девицами - не замечен. Любит слушать классическую музыку, интересуется экономикой и политикой. Познакомился со своей избранницей - внучкой потомственного шахтера во время университетского обучения. Ухаживал за нею 7 лет, сейчас намерен жениться. Надеюсь, не надо пояснять, что это биография во всем положительного, умного, образованного и во всем замечательного - "Короля Мирного Времени". Младший сын - Генри. Заслужил репутацию "дикого" и "шального" малого. Военная академия, спортсмен, принимал участие в боевых действиях, не прочь выпить, постоянно тусуется с какими-то девицами, от которых по слухам у него уже есть бастарды. Вызвал общественное негодование своими появлениями на маскарадах в полевой форме офицера роммелевского "Африка Корпс", причем с со всеми делами, включая повязку со свастикой. Обожает бокс и футбол, принимает участие в регулярной травле лисиц, а так же "регулярных хулиганских выходках молодых людей его круга". Надеюсь, не надо пояснять, что кто-то внутри самой британской монархии - заботливо лепит из юного Генри - образ дикого, но смелого и решительного - "Короля времен Пиздеца", или - "Военного Времени".
Вообразите что мы на некоей пресс-конференции для узкого круга сторонников юного Принца и там обсуждается вопрос о грядущей свадьбе Принца Уильяма. Королевский брифинг для сторонников Уильяма - политиков и экономистов будет звучать как-то так: "Не секрет, что любой шаг нашей монархии имеет для страны - решительное значение. Свадьба в Королевской семье столь важное для всех нас событие, что мы в итоге этой свадьбы ожидаем прирост общебританского ВВП на 3%. Исторические данные показывают, что популярность правящей партии в момент такого бракосочетания поднимается на 15-20 пунктов. Как вы понимаете, мы не могли оказать такого подарка этим трудовикам-социалистам, продавшимся американским хамам и выскочкам. Мы рады сообщить вам, что принц и будущая принцесса с пониманием отнеслись к этим доводам и согласились дождаться момента прихода к Власти наших - старых британских партий..." (доклад прерывается бурными аплодисментами).
Королевский брифинг для сторонников Генри, - молодых людей в полевой, штатском и флотском: "Господа, наши гребаные (fruits) с Уайтхола наконец-то порадовали честную публику доброй вестью. God Save England! Вообразите себе - мальчик встретил милую девочку (я ничего не имею против нашей будущей принцессы - крошки Кэт, не подумайте чего лишнего!) и (муа-ха-ха!) поцеловал её в щечку. Триста раз... Да это гребаный стыд и сказки для пидарасов! Красивый здоровый парень, встречает красивую здоровую девку и... целует её в щечку! God save Crown! Я сдохну со смеху. Внучку - ШАХТЕРА!!! (mwa-ha-ha!!!) И при этом - они СЕМЬ лет, семь гребаных лет пересчитывали пестики и тычинки, вместо того, чтобы подарить нам - настоящую СВАДЬБУ, или хотя бы порадовать нас появлением маленького не совсем законного герцога Монмута, Корнволла, или Солсбери - как это всегда было принято. Позор и стыд! И это будущий Король... Да еще Вильгельм! У Вильгельма Первого - этих незаконных графов и герцогов было в каждой деревне, у Третьего - штук двадцать, а грядущий пятый со своей суженой - Shame on ole' Britain!!! семь лет - щечками..." (доклад прерывается конским гоготом, кощачьим мявом и бумажными самолетиками...)
Короче говоря, весь вопрос состоит в том, - что именно ждет "good ole' Britain" в ближайшие годы. Если все будет хорошо и вообще замечательно, то в Британии появится Вильгельм Пятый. А вот если их там посетит очаровательный полярный лисиц, то - придет время правления - Генриха Девятого. Это - прямое следствие того, как именно сберегает себя в веках - любая монархия.
На деле - когда мы поднимаем вопрос о престолонаследии, или особенностях управления в отношении верхних квадр, или о том, - почему и как накренилась Новгородская Русь и что можно было исправить, чтобы столь просвещенная и продвинутая (по иль-маккии) сущность могла бы продолжиться в противовес - отсталой и варварской Москве (опять же - по нему же) - на деле мы муссируем один и тот же вопрос, самый важный вопрос нашего нынешнего российского бытия - Вопрос о Власти.
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Четверг, 16.05.2013, 14:57 | Сообщение # 14 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| Жил да был в некие времена во Франции такой аббат Арно Эмори. Однажды во время осады замка Каркассон к нему обратился рыцарь с вопросом: - "Скажите, падре, вот сейчас будет бой и мы сделаем все, чтобы истребить всех еретиков. А вдруг средь защитников города есть не только еретики, но и добрые Христиане?" В ответ на это раздалась крылатая фраза, которую очень любили повторять советские пропагандисты, как пример яркого церковного мракобесия: - "Убивайте всех, Бог на небе узнает своих!"
Прошло много лет. В одной огромной стране появился один политрук - Клочков. и вот однажды после его речи под переездом Крюково, в котором были слова - "Велика Россия, да отступать некуда, - позади Москва!" - подошел к нему боец Красной Армии и спросил: - "Товарищ комиссар, вот сейчас будет бой и мы сделаем все, чтобы истребить всех фашистов. Но вдруг среди них - окажутся наши камрады - немецкие пролетарии? Например товарищ Карл Маркс, или товарищ Эрнст Тельман. Как нам отличить их от фашистов?" С огромным усилием воли снял товарищ Клочков руку со своего пистолета. А потом он сказал длинную и сложносочиненную речь...
Внимание вопрос: чем принципиально отличалась данная не совсем историческая речь политрука Клочкова от исторической фразы - аббата Арно Эмори? Второй вопрос - можно ли эту гипотетическую речь товарища Клочкова считать образцом политической, а так же возможно - национальной нетолерантности, - свойственной исключительно - большевикам, и вообще - коммунистам? Ежели, положа руку на сердце, и - заглянув в свое сердце вы ответите на первый вопрос - "Ничем", а на второй - "Разумеется. нет", возникает третий вопрос: Какое вы имеете право судить Аббата Арно Эмори из XIII века, который лично перед этим расследовал массовые убийства детей в графстве тулузском, а так же случаи "черных месс", сопряженные с насилием и убийствами девиц и молодых женщин, а так же случаи употребления людской крови и плоти в пищу - на постоянной основе? При этом случаи обычных убийств лиц, пытавшихся противостоять "добрым людям" - им уже не рассматривались - по причине нехватки людских ресурсов и времени. Четвертый вопрос, - сколько времени обычный среднестатистический человек способен провести - наблюдая за повседневной жизнью Освенцима, или Саласпилса, чтобы отдать приказ своим людям - "Убейте их всех, мне уже по херу - кто там фашист, а кто - пролетарий." Чем данный человек будет принципиально отличаться от православного батюшки, или католического аббата - наблюдающего за ведьмовским шабашем, или же - "черной мессой". Вы наблюдаете за "градациями от черного к белому" - в одном случае во время "черной мессы" - пленницу изнасиловали во все дыры, потом удавили, кровь выцедили и выпили а мясо скушали. Во втором просто изнасиловали и удавили. В третьем - просто изнасиловали. Значит ли, что в третьем случае - действовали "посланцы Неба" в сравнении с двумя прочими случаями? Или стоит опять таки послушать Аббата Эмори с его диким криком - "Убейте их всех. - пусть Господь разбирается!" Ну и - так далее.
А вообще - любопытный момент, - есть некоторые товарищи, про которых все аббаты, муллы и пасторы с батюшками - имеют на изумление одно совокупное мнение. И даже большевики и раввины - думают про них - то же самое. Вы можете назвать меня традиционалистом, реакционером и консерватором, но в отношении одного и того же феномена - я готов разделить мнение политрука Клочкова, аббата Эмори, и Баруха Спинозы. Ну вот есть такие товарищи, с которыми просто неохота уже разбираться в "градациях черного". Короче, - крылатую фразу Эмори вы уже знаете.
Когда вы молоды, круг ваших знаний относительно ограничен, а душа бунтует против всякой несправедливости, - если Вы имеете внутреннюю тягу к познанию окружающего и делаете каке-то шаги в том направлении, вы видите простую и однозначную с виду картину: Существует огромная, Косная и недвижная с виду структура, которая называется Церковью. И эта Церковь занимается какою-то с виду совершенною гадостью, - как то - то Галилея на колени поставит, то зашугает Коперника, то - и того хлеще спалит Джордано Бруно. Опять же очень хорошо в ту же картину вписывается убиение несчастной Ипатии, преследование графа Толстого, да и вообще - сплошное ретроградство и мракобесие. Зато с другой стороны, - картина совершенно обратная - тут и Джордано Бруно с его идеей множественности миров, и Галилей с его тяготением, и дедушка Дарвин. И так как начинающий ученый, или точнее естествоиспытатель внутренне убежден в правоте Галилея и Дарвина, тогда как тексты Писания не могут у него вызвать ничего - кроме здорового смеха с улыбками, молодой человек, разумеется - идет в атеисты. И это нормально и пожалуй, естественно. А дальше - все очень просто. По мере накопления Знаний - личная точка сборки данного человека (если он настоящий ученый) поднимается все выше и выше и он начинает видеть картину - со все более высоких уровней. И обнаруживается все более странная вещь, - Церковь - любая, включая Православную, Католическую, Иудейскую, Магометанскую - по сути своей - оказывается этаким недвижным Объектом - Камнем - Petra, на базе которого можно выстраивать некую шкалу человеческих ценностей. И косная и недвижная она не оттого, что там собрались исключительно реакционеры и ретрограды (хотя иногда - не без этого), но потому, что в Мироздании она и нужна именно такая и никакая иная. Если угодно, это - Камертон, тот самый простой, вечно нужный и от этого по определению, - недвижный инструмент, который всегда, в любую минуту готов дать вам некий тон - если угодно - ноту "ля" первой октавы, которая в любых обстоятельствах ОБЯЗАНА давать тон 440 Герц, не больше и не меньше. Или по иному определению, - это тот самый внешний уже Петушок, который обязан возвещать об окончании Ночи... Вообще-то у каждого из нас должен быть некий внутренний Петушок, который будет криком кричать, что вот туда, дальше - нельзя ни за что, Ибо там Тьма, Ночь и погибель. Он сам - ваш внутренний Петушок - там погибнет. И даже ежели вы - Пришли к Ночи, спускаетесь в темноту - этот самый внутренний Петушок будет еще какое-то время кричать, чтобы вы знали - куда можно выйти - к Свету из этого Ужаса. А потом остается лишь надеяться на Внешнего Петушка - на Матушку Церковь. Она ведь - Petra, - дом Петра, она из вечного Камня и когда погиб внутренний Петушок, - где бы вы ни были - в ледяной Ночи Викингов, в жарком пекле Ифритов и Иблисов, или на темном болоте с лешими и русалками - откуда-то издалека все равно будет слышаться дальний звон колокола, или крик муэдзина, или то, - как играет орган... Милость к Падшим, ориентир для Заблудших, душевная опора для ищущих - последний маяк на мысе Рока - тот самый который будут месяцы напролет вспоминать матросы Колумба в их пути через долгий туман и бесконечную гладь Великого океана. Хитрость в том, что отправляясь в Неведомое - вы должны оттолкнуться от чего-то Верного, в известной степени Косного и Вещного, иначе - откуда вам знать, ищете вы Терра Инкогнита, или погружаетесь в теплое вонючее болото Нечистого? Именно поэтому Церковь - она во всем мире именно такая, и никакая другая. Вообразите себе камертон с мягкими эластичными рожками. Или батюшку богохульствующего на амвоне. Вообразите себе, что вы пытаетесь выбраться из Болота, дотянулись до Камня, а тот вдруг прогнулся и изменил свою форму. Чем он после этого отличается от окружающего его Непотребства? Или вот хороший пример, - некто открыл нечто - назовем его гиперструнами. Или - Идеями. И по его мнению весь мир - это лишь взаимодействие неких Идей, а реальность - лишь отражение этих самых идей, как картинки на экране синематографа. Причем прожектором, то бишь лампочкой в этом самом синематографе выступает Нечистый, а Господь - он просто построил синематограф, а теперь - занимается каким-то своим личным делом, то бишь ковыряет себе где-то в носу. И вообще синематограф этот выстроен на удивление скверно и поэтому то не Господь вовсе, а так - Подмастерье или по гречески говоря - Демиург, а в жизни рулят - Мастера, которые вовремя подносят пленку Нечистому, продают билетики на сеанс и вообще рисуют планы на будущее строительство, верней перестройку этого скверного здания.. То бишь Вольные Каменщики они же в переводе на латинский - Масоны. И раз так, - во всей Вселенной самые важные это они - Розенкрейцеры, Нечистый в виде Лампочки (Люцифера) у них на подхвате, а Подмастерье у них где-то хз где и вообще во всей картине можно его не учитывать. Что они - Бильдерберги скажут, - так оно все и получится. А дальше они всей толпой на все прочее быдло будут класть и наваливаться, - хотя бы в борьбе с мировым потеплением, ибо только они знают - что хорошо и поэтому за весь мир лишь они одни борются. А наступающая Лютая зима - это лишь изумительная случайность и ошибка эксперимента. Так вот, - сплошь и рядом Ученые обращаются к Религии не за тем, чтобы получить там Духовное Окормление, но для того чтобы иметь недвижную систему отсчета, то есть - иметь в Душе Глас Божий. Вот чтобы там внутри, пока куда-то плывешь, что-то находишь, или что-то придумываешь - звучал Камертон - ровно на 440 Герц. Не больше и не меньше. Ибо если вы создаете теорию, в которой гиперструны, зависят от кварков, те самые доказуемы лищшь при условии существования некоего бозона, а тот в свою очередь зависит от неопределенности Гейзенберга и так далее, - картина мира превращается в некую карусель с матрешками, некоторые из которых выглядять больше, чем те, в которые они вложены. И во внешнем мире - ориентиров больше - не остается. И вот тут если молчит внутренний Петушок, тот самый, который согласован с Камертоном Религии и который умеет в этом хороводе матрешек все равно - несмотря ни на что выдавать искомые 440 Герц, возникают изумительные выступления, типа некий известнейший перец про запуск БАКа говорит так: - "В процессе работы Большого Адронного Коллайдера возможны небольшие флюктуации концентрации вещества, в результате которых возможно образование маленьких черных дыр. Но я с вероятностью в 90% уверен, что этого не случится и искренне удивлюсь этому". Это чтож такая за уверенность на 90%? И ежели не дай Б-г доведется ему удивиться, вот уж как удивится-то все прочее Человечество... Может сперва все же лучше на кошках - пока нету 100% уверенности? Вот это очень хороший пример того, что существующий в Религии принцип Добра и Зла, понимаемый и принимаемый интуитивно, - подменяется "равномерной" шкалой вероятности. В любой религии с этим просто - "Да - да, нет - нет, а что сверх того, - от Лукавого".
Вот скажите, положа руку на сердце, - что это за наука такая, в которой с вероятностью 90% кто-то что-то узнает с непонятным пока эффектом, а с вероятностью 10% - помрет пара-другая миллиардов невинных людей, которые про данный эксперимент - ни сном, ни духом, потому что в огромном количестве это - дети невинные? В этом случае остается только надеяться, что - данный сильно остепененный перец - либо просто мудак, который не в курсе о том, что на самом деле происходит в коллайдере, либо - он в реальности кто-то из бильдербергов и у него работа такая на ровном месте посеять панику и обосрать настоящих ученых, которые на коллайдере делают действительно что-то важное, или - кто-то из Мастеров принял уже волевое решение - *бнуть середину Европы, а в качестве козлов отпущения подставить - ученых всех скопом. Ведь у этих "улучшателей реальности" - идей в голове до хуа, и одна из них другой хлеще. Во всех трех случаях - хотя бы понятно - че делать, и куды бечь. Ибо если все так, как он говорит, - стало быть - посреди Европы произошло чудовищное скопление мудаков от науки, которые давно забыли про Камертон и крик Петушка и не исключено, что дальше мы услышим старый анекдот типа: Тетка попала на корабль, корабль тонет и она просит Господа - простить её, ибо она больше не будет грешить. Появляется шлюпка спасателей, тетка счастлива, тут же забывает про свой обет и пускается по все тяжкие. После некоторого времени она опять на корабле, - в развеселом круизе, корабль опять тонет и она опять просит - простить её. Тут сверху её тихо спрашивают: "Ну, прощу я тебя еще раз, только как я - всех вас бл%дей опять на одном корабле соберу?"
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |
tavra | Дата: Четверг, 16.05.2013, 14:59 | Сообщение # 15 |
 Граф
Группа: Администраторы
Сообщений: 82
Статус: Offline
| Чтобы не быть голословным, - вообразим себе очень старую ситуацию. Итак, - вы затворник, летописец, викарий, или - положим богослов. Вам нужно решить некоторую проблему - предельно абстрактным способом. К примеру - развязать Гордиев узел. Всем известно, что тот, кто развязал бы узел Царя Гордия - должен был бы Править всей Азией. Александр Филиппыч приехал и разрубил узел своим коротким мечем. Многие историки и прочие идиоты после этого истекают слюной, уверяя что Александр Филиппыч решил задачу Гордия, однако история уверяет, что Филиппыч - при том, что у него были все козыри на руках - спустил в унитаз - все тогдашнее цивилизационное преимущество Греции. Он на несколько лет действительно формально был царем всей Азии, однако после этого все разошлось по составным частям, а сама Греция/Македония была настолько отброшена в цивилизационном смысле - неизвестно куда, что римские варвары (а в они в тот момент были варварами) - брали её практически голыми руками. Это все сделал - Александр Филиппыч.
Итак, у нас есть некая ментальная задача, заключающаяся в развязывании Гордиева узла, построении машины времени, или современной интерпретации Библии, которая бы объясняла существование костей динозавров. Надеюсь, вы понимаете - о чем идет речь. Вопрос в том, - как именно эту задачу решать. Можно броситься на задачу с мечем, топором, или начать дергать все торчащие хвостики из Гордиевого узла, но вероятность решения задачи при этом - равна нулю. Стало быть - первая задача заключается в том, чтобы как-то ограничить предмет исследования и найти некий алгоритм, по которому можно найти ответ. Что ученый богослов, или просто переводчик Библии - должен сделать в первую очередь? Если идти по вашему пути, получится, что он должен воспользоваться Интернетом, Компьютером, простейшим абакусом или чем-то еще - происходящим из совершенно иного дерева развития Технологий. Теперь поймите, что решение было найдено при лучине, в темной, душной и в то же время холодной келье - посреди Темного Средневековья.
1. Самое первое, что человек должен сделать на Пути, которое ведет к вершинам Духовенского Древа Познания, - он должен принять Аскезу. На первый взгляд, это выглядит странным и никак не связано с приколами Национализма, или неважно чего - много позже, однако без этого первого шага - дальнейший Путь совершенно нелеп и бессмыслен. А Бессмысленность любого процесса - главная задача Врага Рода Нашего, ибо любая бессмысленная работа - заканчивается Ничем и приводит ни к чему, а именно Ничто и есть венец любой работы Нечистого. Не знаю, поймете вы меня, или нет, но необходимость Поста, Время на то, чтобы прийти к Миру в Душе, отказ от всего наносного, ненужного, лишнего - основа всего того, что вы можете получить на Пути Духовенства. Многие считают, что многочисленные Посты в Христианстве - следствие языческих обычаев более раннего времени, а так же - целый комплекс резонов экономического характера. Разумеется, все так и есть. Но, вы должны понимать, что добровольная Аскеза - необходимый этап в своем духовном развитии. Пока вы привязаны к тому, этому, или иным жопогрейкам - Успеха на этом Пути вы не добьетесь. Кстати, это очень хороший для современного мира - признак Ученого. Ученому нужна его проблема, камушки, зверушки, формулы всякие, минимальные инструменты для того, чтобы все это исследовать, кусок хлеба, подушка под голову и он уже в принципе готов заниматься своим любимым делом. Да, разумеется, потом ему понадобятся - может быть звания, степени и еще что-то кроме того, но в целом - механизм Решения любой Проблемы - очень и весьма прост. Сперва человек сосредотачивается на Проблеме и отшелушивает в Аскетическом смысле все прочее, лишнее и лишь после этого ему - Открывается путь дальше - по Духовенскому Дереву. Если вы думаете, что для всего этого - нужны куакие-то технологические прорывы в чем-то еще, это всего лишь означает, что вы не понимаете Сути этого Дерева.
2. Хорошо, человек/ученый/богослов отринул все лишнее, отвлекающее его внимание от проблемы. Что дальше? Второй шаг в этом направлении заключается в том, что Человек понимает, что данный Путь - на редкость асоциален. Если Вы знаете Истину, и стремитесь к Истине - вам должно быть глубоко по фигу на все прочее, что вас окружает. Если на первом шаге Вам предстояло отринуть запросы Вашего Я, того самого "Эго", которое могло требовать того, или этого, на втором шаге нужно будет - уподобиться Первым Апостолам. Если есть то, во что Вы Уверовали, если Вы слышали Его Нагорную Проповедь - нет сил, которая будет способна заткнуть Ваш рот. Нет тех денег и Благ, которые могли бы купить Ваше молчание, или заставить Вас забыть - Того, Кто Учил Вас, или его Крестную Муку - и за Что Оо Принял Её. Это сложно. Это очень и очень сложно. Но никто не просит от Вас подвига Апостола Павла, который сам добровольно прибыл на свое распятие. Максимум, что от вас будут просить, - чтобы даже после Покаяния и Отречения, вы нашли в себе силы еле слышно сказать - "И все-таки она вертится...." Большего-то - не нужно. Поверьте, Научный Прогресс начинается не с того, что кто-то изобрел лампочку Эдисона. Это произошло много раньше, когда безвестный епископ посреди Темного Средневековья - был убит в ходе Проповеди - немытыми варварами. Он был убит, но потом лет через пять-десять-двадцать - большинство этих варваров стало верить в Христа точно так же, как христианство принялось распространяться по всему Риму - через десять лет после распятия Павла. Очень мало людей - Верят искренне и даже если у них будет Судьба Апостола - Вера вокруг них распространяется будто Степной Пожар. То же самое и в Науке. Вы можете гоняться с кинжалами и туго набитыми кошельками за тем же Дени Дидро, но просто одно существование этого Энциклопедиста и Его Вера в то, что он делал - очень сильно приблизило Французскую Революцию.
3. Хорошо. Вы отринули от себя все лишнее. Вы готовы отказаться от мнения Общества, ибо Вы внутренне Уверены в своей Правоте. Ваша Вера готова увлечь за собой части Общества. Что нужно дальше для процесса познания? Для хорошего Богослова следующий шаг - интерпретация того Знания, которым он располагает. (Это именно та фаза, на которой застряло в 16-ом веке Русское Православие. Развитие нашего Духовенства навсегда застыло на Третьей Фазе Познания - в процессе Интерпретаций и Правки Писания.) То есть, - если Вы хотите далее Познать Мир, вы должны осознать, что возможно - в том же Писании далеко не все сказано и некоторые мелкие моменты там просто не упомянуты, или допускают неоднозначное толкование. Так Богослов начинает задумываться о том, - на ком женился Каин после того, как убил Авеля? И не было ли греха кровосмешения при продолжении рода Каина? и так далее. Разумеется, в процессе всего этого - можно до многого договориться и так далее. (Позвольте мне не углубляться в данную проблематику, ибо во всяком обществе Проблемы начинают расти именно с того места, где оборвался местный процесс Социального Познания.)
4. Когда Вы начали Толковать Библию - следующий шаг - Перевод Её с латинской Вульгаты на тот язык, которым пользуются все те, кто Вас окружает. То есть - ввиду того, что идеальный перевод смысла с одного языка на иной невозможен, надобно понимать, что Мартин Лютер написал нечто, - немного отличающееся от того, что было принято на Никейском соборе. И так далее.
5. На пятой фазе - самой продвинутой из того, что нам известно на настоящий момент, - начинается критика самого процесса мышления. С вопросами - почему человек думает именно так, а не иначе и что из всего этого следует?
Разумеется, на каждой из больших фаз - раздаются огромные вороха разных "плюшек". К примеру так называемая "протестантская рабочая этика" - один из плодов четвертого уровня древа познания и так далее...
"Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой." "Демократия отнимает те пустяки, которые народу дала диктатура - работу, жилище, стабильность, - и дает взамен свободу."
|
|
| |